恩格斯说，“没有哪一次巨大的历史灾难，不是以历史的进步为补偿的”。从灾难到进步，其中体现的深刻哲理是
①“灾难”和“进步”作为矛盾双方，包含着向对立面转化的趋势 ②“灾难”向“进步”转化是无条件的 ③“灾难”在一定条件下可以向“进步”转化，体现了矛盾的同一性 ④“灾难”促进“进步”体现了主观能动性的决定作用
| A．①② | B．①③ | C．②③ | D．②④ |
杭州生产、出口日本、跨洋疯购到卖断货的智能马桶盖回中国，这“一只马桶盖的自由行”经历，是今年春节多达45万中国游客赴日消费近60亿人民币的一个缩影。由此可见
①未来收入预期促使中国人海外消费量大增
②经济稳定发展使享受资料消费正成为主流
③盲目从众不可取，应树立理智的消费观
④中国制造需转型，应积极培育民族品牌
| A．①② | B．①③ | C．②④ | D．③④ |
过年燃放烟花爆竹是中国人的传统民俗，而因燃放烟花爆竹所引发的扰民、火灾、伤人等诸多问题，使燃禁之争更趋激烈。如果你反对燃放烟花爆竹，你的理由是
①社会存在决定社会意识，社会意识具有相对独立性
②事物的性质主要是由主要矛盾的主要方面决定的
③价值判断具有主观性，往往会因人而异
④不同的价值判断源自不同的认识
| A．①② | B．③④ | C．①③ | D．②③ |
心理学家曾做过一个实验：把许多毛毛虫放在一个花盆的边缘上，使其首尾相接，围成一圈，在花盆周围不远的地方，撒了一些毛毛虫喜欢吃的松叶。毛毛虫一个跟着一个，绕着花盆的边缘一圈一圈地走而不调整路线，直至精疲力竭而相继死去。后来，科学界把因跟随而导致失败的现象称为“毛毛虫效应”。这一效应启示我们要
①关注变化发展着的实际情况②敢于打破一切既有规则
③一切以时间地点条件为转移 ④不唯上，不唯书，不唯实
| A．①② | B．①③ | C．②③ | D．③④ |
图中“赢”蕴涵的哲理是
①要树立正确的思想意识，促进事物的发展
②要在不断超越历史条件中实现人生价值
③事物的量变过程决定事物的质变过程
④事物之间的相互联系构成了事物的变化和发展
| A．①② | B．②④ | C．③④ | D．①④ |
有人说，“那座山在那里，即使你没有来到这个世界上，山还在那里，实实在在存在。”拜恩的吸引力法则认为，“我们现在的一切，都是过去思想的结果”。这两个观点分别属于
| A．客观唯心主义和主观唯心主义 | B．可知论和不可知论 |
| C．唯物主义和唯心主义 | D．辩证法和形而上学 |