京剧是我国戏曲之大成,它是不断吸收地方戏曲的精粹和其他艺术特长而丰富发展起来的,是源远流长的“国粹”。由此可见,京剧之所以能够长盛不衰,关键在于其( )
A.适应市场的需求 | B.全面吸收各种地方戏曲的精粹 |
C.传承古代戏曲的精粹 | D.兼收并蓄,推陈出新 |
“造烛为照明,求知为运用。学而不用,如同耕地不播种,终无所获”。这一论断表明( )
A.实践是认识发展的动力 |
B.认识对实践具有反作用 |
C.认识世界最终是为了改造世界 |
D.实践是检验认识正确与否的唯一标准 |
下列观点中不正确的是( )
A.实践的观点是马克思主义哲学区别于一切旧哲学的根本观点 |
B.实践具有目的性、能动性、创造性是最能表现实践本质的特征 |
C.一个人的知识由直接经验和间接经验两部分构成,这里说的经验是指理性认识 |
D.人们在改造客观世界的同时也改造着自己的主观世界 |
我国古籍记载:“大禹治水,左手拿着‘准绳’,右手拿着‘规和矩’,‘望山川之形,定高下之势’,此数(指勾股定理)所由生也。”这说明: ( )
A.实践是认识的来源 |
B.实践是认识的目的 |
C.实践是检验认识与否的唯一标准 |
D.实践为认识创造新的认识工具 |
我们应当追求的世界观境界和人生观境界分别是( )
A.实践和认识的有机结合,个人与社会的正确统一 |
B.主观与客观的科学统一,个人与社会的正确统一 |
C.个人与社会的正确统一,主观与客观的科学统一 |
D.主观与客观的科学统一,实践与认识的有机结合 |
“操千曲而后晓声,观千剑而后识器”是南朝宋刘勰《文心雕龙•知音》中的名句。这一名句蕴含的哲理是( )
A.实践出真知 |
B.实践是认识发展的动力 |
C.实践是检验认识正确与否的标准 |
D.认识的根本任务是透过现象认识事物的本质和规律 |