2010年1月1日～17日，中国侨联主办的“五洲同春”文艺晚会在加拿大、美国的六场演出，场场成功、场场精彩。这从一个侧面说明
①文化既是民族的，也是世界的
②中华文化走向世界，能增强中华文化的国际影响力
③加强中外文化交流，有利于世界文化的繁荣
④中华文化在世界文化中越来越占主导地位
| A．①②③ | B．②③④ | C．①②④ | D．①③④ |
诡辩家欧布里德对前去讨债的朋友说“借钱的我是过去的我，过去的我不是现在的我，您要讨债就向过去的我去讨吧！”在这里，欧布里德
| A．只承认静止而否认运动 |
| B．只承认运动而否认静止 |
| C．否认物质是运动的承担者 |
| D．否认运动是物质的固有属性 |
荀子曰：“大天而思之，孰与物畜而制之；从天而颂之，孰与制天命而用之。”这句话启示我们
| A．规律具有普遍性和客观性 |
| B．要发挥主观能动性去利用规律 |
| C．规律是可以认识和改造的 |
| D．发挥主观能动性是利用规律的前提 |
“一雨池塘水面平，淡磨明镜照檐楹。东风忽起垂杨舞，更作荷心万点声。”这首古诗所蕴含的哲理主要有
| A．物质和运动是辩证统一的 |
| B．运动和静止是辩证统一的 |
| C．矛盾普遍性和特殊性是辩证统一的 |
| D．矛盾同一性和斗争性是辩证统一的 |
哲学与经济、政治的关系是
①哲学是一定社会经济和政治在精神上的反映
②一定社会经济和政治决定一定时代的哲学形态
③哲学对一定社会的经济和政治产生重大影响
④一定时代的哲学会推动当时的经济和政治的发展
| A．①②③ | B．②③④ | C．①③④ | D．①②④ |
有人称近代形而上学唯物主义为半截子唯物主义，这主要是形而上学唯物主义
| A．没有实现唯物论与辩证法的统一 |
| B．是形而上学与唯心主义的统一 |
| C．在自然观上是唯物主义，在历史观上是唯心主义 |
| D．在思维和存在的关系上不承认思维与存在的同一性 |