阅读下面语段，按要求回答问题：
建筑同样是有生命，有它的生命史。它不仅发生、成长，而且会成熟、转换、兴亡。生命是灵动的，建筑也同样是灵动的，是一个活体，所以它才倾注有那么多人类的情感。情感是生命的确证。生命需要空间，建筑与空间更是无法割裂，空间是它生命的舞台。同时，生命拥有历史，建筑也是活在时间中的，离开了时空，无论生命还是建筑都不存在了。但托庇于时空，生命与建筑却可以超越出来，进入无限与永恒——而这，正是建筑美学所追求。
对以上文字在原文中的作用推测最准确的一项是：
| A．这段文字旨在论证建筑生命史 |
| B．这段文字作为后文阐述建筑美学的引子 |
| C．为接下介绍建筑美学的历史渊源埋下伏笔 |
| D．对前文关于建筑美学的论述进行总结 |
下列各项中，加点的词语使用不恰当的一项是（）
| A．夏日气温高，人们都喜欢在阴凉处休息，但在闹市街横七竖八地躺着睡午觉，这也太不应该了。 |
| B．历史如同一条长河，从源头连绵不断地流去，每一个阶段都具有特立独行的标志。 |
| C．钱钟书一定是位博闻强记的学者，在他的书中旁征博引，古今中外，无所不包。 |
| D．因此，一变而为欺人与自欺，而应当叱咤风云的武士都变成了小丑。 |
下列各项中没有错别字的一项是（）
| A．峥嵘凄宛寂寥百舸争流漫江碧透 |
| B．浮藻笙箫青苔拳打脚踢直刺九宵 |
| C．漂泊喋血尸骸风神潇洒黄沙弥曼 |
| D．流驶瞩目步履终生难忘绿树成阴 |
下列加点的字读音完全正确的一项是（）
| A．彷徨（fáng） 颓圮（pǐ）胆怯（qiè）忸怩不安（ní） |
| B．荆棘（jīng） 菲薄（fěi） 洗涤（dí）殒身不恤（xì） |
| C．租赁（lìn） 浸渍（jìn） 煎熬（jiān）绿草如茵（yīn） |
| D．旗帜（zhì） 祷告（dǎo） 漫溯（shù） 婆娑起舞（suō） |
对下列句子的修辞方法及其表达作用的解释，不正确的一项是（）
| A．鲁迅的骨头是硬的，他没有丝毫的奴颜和媚骨，这是殖民地半殖民地人民最可宝贵的性格。——用具体的可以感知的“骨头”代替实际存在而又不可触摸的抽象的精神，给人形象而深刻的感受。 |
| B．我们总希望一切都是完美的，总希望所有的机缘都能在同时出现，总希望整条路上都是和风雨日、鸟语花香。却没想到，追求完美的我们，本身就是一种不完美，一种极端的不完美。——三个“总希望”领起的排比句强调了“我们”对“完美”的希求，以及对完美难以得到的深深的婉惜。 |
| C．海与山绸缪在一起，分不出，是海侵入了山间，还是山诱俘了海水，只见海把山围成了一角角的半岛，山呢，把海围成了一汪汪的海湾。——拟人手法的运用，形象、生动地表现了海山浑然一体的优美意境。 |
| D．江上的景色越发奇丽。两岸都是悬崖峭壁，累累垂垂的石乳一直浸到江水里面，像莲花，像海棠叶，像一挂一挂的葡萄，也像仙人骑鹤，乐手吹箫……说不定你忘记自己在漓江上了呢？——用多个比喻表现漓江两岸石乳的千姿百态，进而表现了漓江景色的奇丽。 |
下列各句中，没有语病、句意明确的一句是（）
| A．发展没有终点，实践不会终结，因此思想解放也不会一劳永逸，难道我们能否认这不是真理吗? |
| B．大约在西汉时期，我们祖先就开始使用仪器进行气象观测了，但那时比较简单。 |
| C．加强安全教育，增强学生的安全意识，培养学生在紧急情况下的自救能力，不仅是学生安全工作的基本要求，也是全面提高学生综合素质的需要。 |
| D．凝视着老人慈祥的笑容，又把我的思绪带回到半个世纪前的清华园。 |