孟子说："尽信书，则不如无书"，从哲学上启示我们（）
| A．间接经验不如直接经验可靠 | B．理论来源于实践，而不是源于书本 |
| C．在一定条件下，事物会向自己相反方向转化 | D．认识需要由感性认识上升到理性认识 |
古希腊哲学家底克拉鲁认为，万物只是一种不可名状的“旋风”，瞬息万变。他拒绝给事物以名称，主张对客观事物“什么都不能说”。其错误在于
| A．否定了事物的客观性 | B．夸大了人的主观能动性 |
| C．否定了事物的相对静止 | D．割裂了物质和运动的关系 |
物质的唯一特性是
| A．客观实在性 | B．可知性 | C．运动 | D．联系 |
我们应该这样认识物质概念
①它是指不依赖于人的意识，并能为人的意识所反映的客观实在
②它是在概括万事万物都不依赖于人的意识，并能为人的意识所反映，即客观实在这一共同特性的基础上形成的
③它是世界的本质的反映
④它是抽象的、虚幻的东西
| A．①②③ | B．②③ | C．③④ | D．①④ |
古希腊哲学家泰勒斯有句名言：“水是万物之源”；我国古代也有“五行说”，认为世界是由水、木、金、火、土演化而来的。这两种观点的共同之处在于
| A．科学地揭示了世界的本原 |
| B．肯定了意识对物质的能动作用 |
| C．肯定了物质和意识具有同一性 |
| D．认为世界是物质的，坚持了唯物主义的根本方向 |
下列属于唯物主义观点的是
| A．“物是观念的集合” | B．“心外无物” |
| C．“阴阳二气，充满太虚，此外更无他物” | D．“存在即被感知” |