"士别三日，即更刮目相待。"这句话告诉我们（）
| A．事物是由低级到高级，由简单到复杂的运动变化着 | |
| B．要用发展的观点看问题，一成不变的事物是不存在的 | |
| C．事物的发展是由量变到质变 | D．发展的实质是新事物的产生和旧事物的灭亡 |
党的十八大报告提出，要深化文化体制改革，让一切文化创造源泉充分涌流，开创全民族文化创造活力持续迸发、社会文化生活更加丰富多彩、人民基本文化权益得到更好保障。保障人民基本文化权益的主要途径是
| A．繁荣社会主义文化市场 | B．普及科学知识和精神 |
| C．发展经营性文化产业 | D．发展公益性文化事业 |
一把剪刀绘生活，剪纸是具有独特风格的民间艺术。陕西、山东的风格豪放粗犷、浑厚纯朴；广东、福建的风格纤细秀丽、玲珑剔透；江苏、浙江的风格疏密流畅、精巧明快。这些千姿百态的剪纸造型，洋溢着浓郁醇厚的乡土气息。材料说明
| A．中华文化具有包容性 | B．中华文化具有区域性 |
| C．中华文化源远流长 | D．中华文化博大精深 |
当你看到反映两岸文化交流的成就展后要写一篇观后感，需要确定一组反映两岸文化交流政策的关键词。你认为下列各组中最准确的一组是
| A．相互借鉴 求同存异 提升文化实力 |
| B．尊重差异 平等协商 认同外来文化 |
| C．加强交流 文化共享 汲取各国文化 |
| D．理解个性 积极创新 舍弃传统文化 |
2014年度“古村落保护与发展——中国论坛”在上海召开，论坛旨在通过对古村落保护与发展现状和方法的探讨，引起有关方面及民众的文化内省和文化自觉，从而探索古村落保护的办法和出路。从文化角度看，下列不属于保护古村落的原因的是
| A．有利于维护和展现文化多样性 | B．精神产品离不开物质载体 |
| C．对文化传承与发展有重要意义 | D．它是民族文化的集中展示 |
徽商纵横明、清两代300多年，其从商人数之多、活动范围之广、商业资本之大、延续时间之长，一度居十大商帮之首。据此回答下列小题。徽商在长期的实践中逐步塑造了极具特色的贾儒结合、义利相兼的理念，这说明
| A．实践是文化创新的源泉和动力 |
| B．实践是检验文化创新的根本标准 |
| C．服务于实践是文化创新的根本目的 |
| D．实践是文化创新的主体 |
徽商能够取得辉煌成就绝非偶然，得益于其在经商处世中形成的独具特色的创新精神，这表明[来
| A．文化创新可以促进文化的继承 |
| B．文化创新可以推动社会实践的发展 |
| C．文化创新是文化自身发展的内在动力 |
| D．文化创新是文化实践的源泉和动力 |