辛亥革命前，没有辫子会被耻笑为里通外国的汉奸"；辛亥革命后，留辫子会被人耻笑为封建余孽，耻笑为“猪尾巴”，“满奴”。这说明：
①政治革命起丁移风易俗的作用 ②人们审美观的变化
④断发具有一定政治色彩 ④民众盲目模仿西方
“视人之国，若视其国；视人之家，若视其家；视人之身，若视其身。”这一主张属于( )
| A．儒家“仁爱”思想 | B．墨家“兼爱”思想 |
| C．儒家“礼治”思想 | D．墨家“非攻”思想 |
儒家自创立后不断发展。战国时期，荀子根据时代需要对儒家思想的发展主要体现在( )
| A．“仁政”的学说 |
| B．“以德服人”的观念 |
| C．“人之性恶，其善者伪也”的思想 |
| D．“天人感应”的理论 |
“夫爱人者，人必从而爱之；利人者，人必从而利之；恶人者，人必从而恶之；害人者，人必从而害之。”提出这一思想主张的学派是( )
| A．儒家 | B．道家 | C．墨家 | D．法家 |
1940年9月，重庆《大公报》的一篇社论说：“三年多的抗战军事，应战二字可以尽之，敌军来攻，我们应战；敌军不攻，我们转战；敌军此处攻，我们他处不战，形式上几乎完全是被动的。这次北线之战，敌军未战，我们先攻，敌军将南侵，我们先北战，这在战略上讲，也是一种进步。”“北线之战”指的是（）
| A．太原会战 | B．平型关大捷 |
| C．徐州会战 | D．百团大战 |
连环画曾伴随着一代代人度过童年，是当年人们了解历史，汲取文化的重要途径。下图为某连环画中的一页，它向我们展现的历史是（）
| A．国民革命时期的北伐战争 |
| B．十年对峙时期的国共斗争 |
| C．抗日战争时期的国共合作 |
| D．解放战争时期的战略反攻 |