阅读下面的文言文，完成下题。
胡建字子孟，河东人也。孝武天汉中，守军正丞，贫亡车马，常步与走卒起居，所以尉荐走卒，甚得其心。
时监军御史为奸，穿北军垒垣以为贾区。建欲诛之，乃约其走卒，曰：“我欲与公有所诛，吾言取之则取，斩之则斩。”于是当选士马日，监御史与护军诸校列坐堂皇（堂皇：官府办公的厅堂）上；建从走卒趋至堂皇下拜谒，因上堂皇，走卒皆上。建指监御史曰：“取彼。”走卒前曳下堂皇。建曰：“斩之。”遂斩御史。
护军诸校皆愕惊，不知所以。建亦已有成奏在其怀中，遂上奏曰：“臣闻军法，立武以威众，诛恶以禁邪。今监御史公穿军垣以求贾利，私买卖以与士市，不立刚毅之心，勇猛之节，亡以帅先士大夫，尤失理不公。用文吏议，不至重法。《黄帝李法》曰：‘壁垒已定，穿窬不由路，是谓奸人，奸人者杀。’臣谨按军法曰：‘正亡属将军，将军有罪以闻，二千石以下行法焉。’丞于用法疑，执事不诿上，臣谨以斩，昧死以闻。”
制曰：“《司马法》曰‘国容（国容：国家的法律）不入军，军容（军容：军队的法律）不入国’。何文吏也？三王或誓于军中，欲民先成其虑也；或誓于军门之外，欲民先意以待事也；或将交刃而誓，致民志也。建又何疑焉？”建由是显名。
后为渭城令，治甚有声。值昭帝幼，皇后父上官将军安与帝姊盖主私夫丁外人相善。外人骄恣，怨故京兆尹樊福，使客射杀之，客藏公主庐，吏不敢捕。渭城令建将吏卒围捕。盖主闻之，与外人、上官将军多从奴客往，奔射追吏，吏散走。主使仆射劾渭城令游徼伤主家奴，建报亡它坐。盖主怒，使人上书告建侵辱长公主，射甲舍门。知吏贼伤奴，辟报故不穷审。大将军霍光寝其奏。后光病，上官氏代听事，下吏捕建，建自杀。吏民称冤，至今渭城立其祠。
（《汉书·胡建传》）对下面加点的词的意思解释不正确的一项是（ ）(3分)
| A．贫亡车马亡：通“无”，没有 |
| B．今监御史公穿军垣以求贾利穿：穿过 |
| C．执事不诿上诿：推诿 |
| D．致民志也致：达到……目的 |
下列各组句子中，全都表现胡建“不畏权贵、秉公执法”的一组是（ ）(3分)
①建欲诛之 ②走卒前曳下堂皇 ③臣谨以斩，昧死以闻
④建亦已有成奏在其怀中 ⑤渭城令建将吏卒围捕
⑥射甲舍门
| A．①④⑤ | B．②③⑥ | C．②④⑥ | D．①③⑤ |
下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（ ）(3分)
| A．胡建家里贫困，没有车马，不能像其他做官的那样坐车骑马，常常与士卒一起步行，但这拉近了他与士卒的距离，使他很得士卒的心。 |
| B．胡建认为监军御史在军营里做生意是违法的，他跟随士卒快步来到官署厅堂，命令士卒把监军御使拉下，并立即将监军御史斩首。 |
| C．胡建在斩监军御史之前就写好了奏章，后来上奏皇上。皇上认为胡建斩监军御史是应该的，胡建因此声名显扬。 |
| D．胡建担任渭城令时，不畏公主的权势，率领吏卒将公主的住宅包围起来，要捕捉被丁外人收买的射杀原京兆尹樊福的刺客。 |
把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
⑴时监军御史为奸，穿北军垒垣以为贾区。
译文：_____________________________________________________________
⑵正亡属将军，将军有罪以闻，二千石以下行法焉。
译文：_____________________________________________________________
(3) 知吏贼伤奴，辟报故不穷审。大将军霍光寝其奏。
译文：_____________________________________________________________
阅读下面文言文，完成 小题。
陈庆之字子云，义兴国山人也。幼随从梁武帝。帝性好棋，每从夜至旦不辍，等辈皆寐，唯庆之不寝，闻呼即至，甚见亲赏。从平建邺，稍为主书，散财聚士，恒思立效。除奉朝请。
普通七年，安西将军元树出征寿春，除庆之假节、总知军事。魏豫州刺史李宪遣其子长钧别筑两城相拒，庆之攻拔之，宪力屈遂降，庆之入据其城。
大通元年，隶领军曹仲宗伐涡阳，魏遣常山王元昭等来援，前军至驼涧，去涡阳四十里。韦放曰：“贼锋必是轻锐，战捷不足为功；如不利，沮我军势，不如勿击。”庆之曰：“魏人远来，皆已疲倦，须挫其气，必无不败之理。”于是与麾下五百骑奔击，破其前军，魏人震恐。庆之还共诸将连营西进，据涡阳城，与魏相持，自春至冬，各数十百战。师老气衰，魏之援兵复欲筑垒于军后。仲宗等恐腹背受敌，谋退。庆之杖节军门，曰：“须虏围合，然后与战；若欲班师，庆之别有密敕。”仲宗壮其计，乃从之。魏人掎角作十三城，庆之陷其四垒。九城兵甲犹盛，乃陈其俘馘，鼓噪攻之，遂奔溃，斩获略尽，涡水咽流。诏以涡阳之地置西徐州。众军乘胜前顿城父。武帝嘉焉，手诏慰勉之。
中大通二年，除南北司二州刺史，加都督。庆之至镇，遂围县瓠，破魏颍州刺史娄起、扬州刺史是云宝于溱水。又破行台孙腾、豫州刺史尧雄、梁州刺史司马恭于楚城。罢义阳镇兵，停水陆转运，江湘诸州并得休息。开田六千顷，二年之后，仓廪充实。又表省南司州，复安陆郡，置上明郡。
大同二年，魏遣将侯景攻下楚州，执刺史桓和。景仍进军淮上，庆之破之。时大寒雪，景弃辎重走。是岁豫州饥，庆之开仓振给，多所全济。州人李昇等八百人表求树碑颂德，诏许焉。五年卒，谥曰武。
庆之性祗慎，每奉诏敕，必洗沐拜受。俭素不衣纨绮，不好丝竹。射不穿札，马非所便，而善抚军士，能得其死力。 (选自《南史》，有删节)对下列句子中划线的词的解释，不正确的一项是（ ）
| A．从平建邺，稍为主书稍：逐渐 |
| B．仲宗壮其计壮：佩服 |
| C．乃陈其俘馘陈：陈述 |
| D．庆之开仓振给振：通“赈”，救济 |
下列各组句子中划线的词的意义和用法相同的一项是（）
| A．闻呼即至，甚见亲赏。臣诚恐见欺于王而负赵。 |
| B．庆之入据其城。吾其还也 。 |
| C．须虏围合，然后与战。失其所与，不知。 |
| D．而善抚军士，能得其死力。君子博学而日参省乎己。 |
下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（）
| A．陈庆之年轻时候曾是梁武帝的侍从，因为忠心事主，经常得到赞赏，后从军，逐渐得到提拔。 |
| B．陈庆之胆识过人，他曾亲自统领大军攻克涡阳。在与北魏军的对峙中，历经数十上百次的战斗，最终凭借勇气大获全胜。 |
| C．陈庆之在楚城击败北魏军队后，推行休养生息的政策，屯田开荒，发展生产，积蓄了很多粮食。 |
| D．陈庆之为人谨慎，生活俭朴，即使身居高位，仍谦恭有礼，士卒都乐于为其拼死效力。 |
把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）贼锋必是轻锐，战捷不足为功；如不利，沮我军势，不如勿击。
（2）州人李昇等八百人表求树碑颂德，诏许焉。
阅读下面的文言文，完成小题。
《资治通鉴》序（宋神宗）御制
朕惟（想，思考）君子多识前言往行以畜其德，故能刚健笃实，辉光日新①。《书》亦曰：“王，人求多闻，时惟（愿，希望）建事。”《诗》、《书》、《春秋》，皆所以明乎得失之迹，存王道之正，垂鉴于后世者也。
汉司马迁（chou,缀集：连缀汇集。多用于著述、编辑）石室金匮之书，据左氏《国语》，推《世本》、《战国策》、《楚汉春秋》，采经摭（zhí，采集）传，罔罗天下放失（轶）旧闻，考之行事，驰骋上下数千载间，首记轩辕，至于麟止②，作为纪、表、世家、书、传，后之述者不能易此体也。惟其是非不谬于圣人，褒贬出於至当，则良史之材矣。
若稽古英考③，留神载籍，万机之下，未尝废卷。尝命龙图阁直学士司马光论次历代君臣事迹，俾就祕阁翻阅，给吏史笔札，起周威烈王，讫于五代。光之志以为周积衰，王室徵，礼乐征伐自诸侯出，平王东迁，齐、楚、秦、晋始大，桓、文更霸，犹讬尊王为辞以服天下；威烈王自陪臣命韩、赵、魏为诸侯，周虽未灭，王制尽矣！此亦古人述作造端立意之所繇也。其所载明君、良臣，切摩（切磋）治道，议论之精语，德刑之善制，天人相与之际，休咎庶证（吉凶、善恶各种现象）之原，威福盛衰之本，规模利害之效，良将之方略，循吏之条敎，断之以邪正，要之於治忽，辞令渊厚之体，箴谏深切之义，良谓备焉。凡十六代，勒成二百九十六卷，列于户牖之间而尽古今之统，博而得其要，简而周于事，是亦典刑之总会，策牍之渊林矣。
……《诗》云：“商鉴不远，在夏后之世。”故赐书名曰《资治通鉴》以著朕之志焉耳。
【注解】①刚健笃实，辉光日新：《易·大畜》：“刚健笃实，辉光日新。”高亨注：“天之道刚健，山之性厚实，天光山色，相映成辉，日日有新气象。”后常指一个人在道德、文学、艺术等方面日有长进。②至于麟止：到西汉发现麒麟为止。③英考：（宋神宗）已故父皇英宗。对下列句子中的划线的词的解释，不正确的一项是（）
| A．君子多识前言往行以畜其德畜：培养 |
| B．此亦古人述作造端立意之所繇也繇：原由 |
| C．勒成二百九十六卷勒：编辑 |
| D．以著联之志焉耳著：完成 |
下列各组语句中，划线的词的意义和用法不相同的一组是（）
| A．考之行事。 /不知将军宽之至此也。 |
| B．断之以邪正。 /以子之矛，陷子之盾，何如？ |
| C．博而得其要。 /君子博学而日参乎己。 |
| D．简而周于事。 /今吾于人也，听其言而观其行。 |
下列各选项中全都直接表现宋神宗看法的一项是（）
①王，人求多闻，时惟建事。
②《诗》、《书》、《春秋》，皆所以明乎得失之迹，存王道之正，垂鉴于后世者也。
③周积衰，王室微……周虽未灭，王制尽矣！
④惟其是非不谬于圣人，褒贬出于至当，则良史之材矣。
⑤博而得其要，简而周于事，是亦典型之总会，策牍之渊林矣。
⑥商鉴不远，在夏后之世。
| A．①③⑥ | B．②④⑤ | C．①④⑤ | D．②③⑥ |
把文言文阅读材料中划横线的句子翻译成现代汉语。
（1）皆所以明乎得失之迹，存王道之正，垂鉴于后世者也。
译文：
（2）惟其是非不谬于圣人，褒贬出于至当，则良史之材矣。（4）分
译文：
（3）辞令渊厚之体，箴谏深切之义，良谓备焉。
译文：
课外文言文阅读（6分，每题2分）
贾生名谊，洛阳人也。年十八，以能诵诗属书闻于郡中。吴廷尉为河南守，闻其秀才。召置门下，甚幸爱。孝文皇帝初立，闻河南守吴公治平为天下第一，故与李斯同邑，而常学事焉，乃征为廷尉，廷尉乃言贾生年少颇通诸子百家之书。文帝召以为博士。是时贾生年二十余，最少，每诏令议下，诸老先生不能言，贾生尽为之对，人人各如其意所欲出。诸生于是乃以为能不及也。孝大帝说之，超迁，一岁中至太中大夫。
（司马迁《史记·屈原贾生列传》）下列与“以能诵诗属书闻于郡中”的“属”含义相同的一项是
| A．（张）衡少善属文 | B．属予作文以记之 |
| C．贵阳以东属（孙）权 | D．有良田美池桑竹之属 |
“闻河南守吴公治平为天下……”中“闻”所领的文字是
| A．河南守吴公治平为天下第一 |
| B．河南守吴公治平为天下第一，故与李斯同邑 |
| C．河南守吴公治平力天下第一，故与李斯同邑，而常学事焉 |
| D．河南守吴公治平为天下第一，故与李斯同邑，而常学事焉，乃征为廷尉 |
“闻其秀才”正确的译文是：
| A．听说他是秀才。 | B．听说他才学优秀。 |
| C．听见说那个秀才。 | D．听说那人才学优秀。 |
阅读下面的语段，完成后面的题目。（每题2分）
嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚，圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也，位卑则足羞，官盛则近谀。”呜呼！师道之不复，可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！下列句中加线的词解释不正确的一项是（）
| A．今其智乃反不能及乃：却，竟然 |
| B．或师焉，或不焉不：通“否” |
| C．巫医乐师百工之人，君子不齿不齿：不屑一提 |
| D．古之圣人，其出人也远矣出人：外出的人 |
下列句中“其”的用法与例句相同的一项是（）
例句：于其身也，则耻师焉
| A．其皆出于此乎？ | B．吾未见其明也 |
| C．其可怪也欤 | D．授之书而习其句读 |
下列各组中加线字词的意义和用法相同的一项是（）
| A．于其身也，则耻师焉／则群聚而笑之 |
| B．愚人之所以为愚／师者，所以传道受业解惑也 |
| C．师道之不传也久矣／师道之不复，可知矣。 |
| D．于其身也，则耻师焉，惑矣／人非生而知之者，孰能无惑 |
下列各句与例句句式特点相同的一项是（）
例句：句读之不知，惑之不解
| A．其下圣人也亦远矣，而耻学于师 | B．大王来何操？ |
| C．蚓无爪牙之利，筋骨之强 | D．不拘于时，学于余 |
下列对语段内容理解不正确的一项是（）
| A．该段运用了三组对比，批判了士大夫之族“耻学于师” 的恶劣习气。 |
| B．语段先以“古之圣人”比照“今之众人”，得出了“圣益圣，愚益愚”的结论。 |
| C．语段再以择师教子和自身“耻师焉”作对比，得出了“小学而大遗”的结论。 |
| D．语段最后将“巫医乐师百工之人”和“士大夫之族”的学习态度进行对比，得出了君子智力不如“巫医乐师百工之人”的结论。 |
阅读下面的文言文，完成小题。
凌虚台记
宋苏轼
国于南山之下，宜若起居饮食与山接也。四方之山，莫高于终南，而都邑之丽山者，莫近于扶风。以至近求最高，其势必得，而太守之居，未尝知有山焉。虽非事之所以损益，而物理有不当然者。此凌虚之所为筑也。
方其未筑也，太守陈公杖履逍遥于其下。见山之出于林木之上者，累累如人之旅行于墙外而见其髻也。日：“是必有异。”使工凿其前为方池，以其土筑台，高出于屋之檐而止。然后，人之至于其上者，恍然不知台之高，而以为山之踊跃奋迅而出也。公日：“是宜名凌虚。”以告其从事苏轼，而求文以为记。
轼复于公曰：“物之废兴成毁，不可得而知也。昔者荒草野田，霜露之所蒙翳，狐虺之所窜伏。方是时，岂知有凌虚台耶？废兴成毁，相寻于无穷，则台之复为荒草野田，皆不可知也。尝试与公登台而望，其东则秦穆之祈年、橐泉也，其南则汉武之长杨、五柞，而其北则隋之仁寿、唐之九成也。计其一时之盛，宏杰诡丽，坚固而不可动者，岂特百倍于台而已哉！然而，数世之后，欲求其仿佛，而破瓦颓垣无复存者，既已化为禾黍荆棘丘墟陇亩矣，而况于此台欤！夫台犹不足恃以长久，而况于人事之得丧忽往而忽来者欤？而或者欲以夸世而自足，则过矣。盖世有足恃者，而不在乎台之存亡也。”
既以言于佘，退而为之记。
——《古文观止》对下列句子中加线词语的解释，正确的一项是（）。
| A．而都邑之丽山者，莫近于扶风。丽：美丽。 |
| B．岂特百倍于台而已哉！特：只。 |
| C．废兴成毁，相寻于无穷。寻：寻找。 |
| D．公曰：“是宜名凌虚。”名：名字，名称。 |
下列关于凌虚台的表述，有误的一项是（）。
| A．本文第一部分点明修凌虚台的原因，在这个地点能登高眺远，“以至近求最高，其势必得”。 |
| B．“人之至于其上者，恍然不知台之高，而以为山之踊跃奋迅而出也”这是凌虚台得名的原因。 |
| C．凌虚台的修筑是先用挖水池出来的土筑成高台，然后在台上修筑有高高飞檐的房屋，以 便登高远眺。 |
| D．凌虚台上可以眺望到的秦汉隋唐建筑已经荡然无存，成荒草野田，引起了苏轼的感慨。 |
下列对原文有关内容的理解，不正确的一项是（）。
| A．这篇文章从记叙凌虚台入手，娓娓而谈，引人入胜，接着抒发议论，发出“物之废兴成 毁，不可得而知”感叹。 |
| B．苏轼看似在记凌虚台，实则提醒太守物极必反的道理，不能稍有所得就“夸世而自足”。 |
| C．苏轼借着小小的亭台而感怀古今以小见大，抒发了人事万物的变化无常的感慨，有很深 的人生哲理。 |
| D．文章结尾处写道“盖世有是恃者”，但不直接点出究竟什么是“足恃”的东西，这就使文 |
章更为含蓄而耐人寻味。翻译。
（1）虽非事之所以损益，而物理有不当然者。
（2）夫台犹不足恃以长久，而况于人事之得丧忽往而忽来者欤？