依次填入下面一段文字横线处的词语，最恰当的一组是（ ）
雨果的《巴黎圣母院》 为运用“美丑对照”原则创作的艺术典范。人物形象的对照，又是《巴黎圣母院》对照艺术的 。爱斯梅拉达的美丽与卡西莫多的丑陋，她的善良与弗罗洛的狠毒，她的 与弗比斯的薄情，都形成了极为鲜明的对比。
| A．无愧真谛衷情 | B．无愧精髓钟情 |
| C．不愧精髓钟情 | D．不愧真谛衷情 |
下列表达有误的一项是（ ）
| A．科，杂剧剧本中指示角色动作、表情和舞台效果的用语。与“传奇”冷的“介”相同。 |
| B．正宫，宫调之一。宫调，我国古代乐曲中，用以表示调高和调式的综合关系。 |
| C．煞，曲牌名，是“尾”前的配曲，表示乐曲由缓入急。“煞”由“一煞”“二煞”……依次往下排列，用多少遍视需要而定。 |
| D．白，即说白，分对白、独白、旁白、带白等。押韵的叫韵白，不押韵的叫散白。因戏曲中的唱为主，白为宾，故又叫宾白。 |
关于元杂剧的一些说法，哪一项不当（）
| A．元杂剧的结构一般是四折，有些有楔子。折是戏剧故事发展的大段落，也音乐组织的单元。楔子是指四折以外增加的独立段落 |
| B．杂剧剧本由曲词（元杂剧的主体）、宾白（剧中人物的对话）、科（主要指演员的动作）和舞台说明、剧名等构成 |
| C．杂剧角色分末（男角）、旦（女角）、净（刚强、凶恶或滑稽的人物）、杂（末、旦、净以外的杂角）等。正末和正旦是元杂剧的主唱角色 |
| D．元代的杂剧和散曲合称“元曲”，关汉卿是中国戏剧的奠基人之一，他和马致远、王实甫、白朴合称“元曲四大家”。 |
下列解释有错的一项是（ ）
| A．卜儿——老妇人 | B．外——老年男子 |
| C．净——小生 | D．正旦——女主角 |
Ｅ．正末——男主角Ｆ．丑——滑稽人物
对【滚绣球】中修辞格运用解说有误的一项是（ ）
| A．“只合把清浊分辨”中的“清浊”是借代，代指“是非” |
| B．“可怎生糊涂了盗民颜渊”中的“盗防、颜渊”是借代，代指坏人、好人 |
| C．“为善的受贫穷更命短，造恶的享富资又寿延”是对偶，也是对比 |
| D．“天地也！做得个怕硬欺软，却原来也这般顺水推船！”是拟人 |
阅读【滚绣球】后回答选出错误的一项（ ）
①有日月朝暮思，有鬼神掌着生死权。②天地也！只合把清浊分辨，可怎生糊穷了盗民颜渊？③为善的受贫穷更命短，造恶的享富贵又寿延。④天地也！做得个怕硬欺软，却原来也这般顺水推船！⑤地也，你不分好歹何为地！⑥天也，你错勘贤愚枉做天！⑦哎，只落得两泪涟涟。
| A．第一句说明窦娥认为人的生与死是由鬼神掌握着，谁该生，谁该死，应如日月分明 |
| B．第二句用设问句询问天地为什么混淆了盗路和颜渊，第三句用对比句揭示不公平的社会现状。第四句指出这些状况是天地“怕硬欺软、顺水推船”，不敢坚持正义造成的 |
| C．第五、六句窦娥愤怒谴责无地失掉职分就不该“为地”、“做无”，这为后面“天地”被窦娥冤情之大所感动使其实现三大誓愿做了反衬 |
| D．第七句窦娥面对法制黑暗的现实，无法伸冤，只感到无限委屈和悲伤 |