断句和翻译。（1）用/给下列最后一段断句。孙权遣将陈邵据襄阳-优题课

《论语》阅读与理解。
阅读下面两段文字，完成小题。
子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”
子夏问曰:“‘巧笑倩兮,美目盼兮,素以为绚兮。’何谓也？”子曰：“绘事后素。” 　　曰：“礼后乎？”子曰：“起予者商也！始可与言《诗》已矣。”
孔子总结了从十五到七十的人生，反映了他怎样的教育思想？
请根据孔子和子夏的对话谈谈你对“绘事后素”的理解。“起予者商也”反映了孔子怎样的品格？

阅读下面的文字，完成小题。
后赤壁赋
苏轼
是岁十月之望，步自雪堂，将归于临皋。二客从予过黄泥之坂。霜露既降，木叶尽脱，人影在地，仰见明月，顾而乐之，行歌相答。已而叹曰：“有客无酒，有酒无肴，月白风清，如此良夜何？”客曰：“今者薄暮，举网得鱼，巨口细鳞，状如松江之鲈。顾安所得酒乎？”归而谋诸妇。妇曰：“我有斗酒，藏之久矣，以待子不时之需。”
于是携酒与鱼，复游于赤壁之下。江流有声，断岸千尺；山高月小，水落石出。曾日月之几何，而江山不可复识矣。
予乃摄衣而上，履巉岩，披蒙茸，踞虎豹，登虬龙，攀栖鹘之危巢，俯冯夷之幽宫。盖二客不能从焉。划然长啸，草木震动；山鸣谷应，风起水涌。予亦悄然而悲，肃然而恐，凛乎其不可留也。反而登舟，放乎中流，听其所止而休焉。
时夜将半，四顾寂寥。适有孤鹤，横江东去。翅如车轮，玄裳缟衣，戛然长鸣，掠予舟而西也。须臾客去，予亦就睡。梦一道士，羽衣蹁跹，过临皋之下，揖予而言曰：“赤壁之游乐乎？”问其姓名，俯而不答。“呜呼噫嘻！我知之矣。畴昔之夜，飞鸣而过我者，非子也耶？”道士顾笑，予亦惊寐，开户视之，不见其处。
【注】①巉岩：高峻险要的岩石。②披蒙茸：披，分开。蒙，覆盖。茸，这里指杂草。③冯夷：传说中的水神。④玄裳缟衣：玄，黑中带红。缟，白色。裳，下衣。衣，上衣。⑤畴昔：过去，以前。
下列句子中划线词的解释，不正确的一项是（）

A．二客从予过黄泥之坂从：跟随

B．顾安所得酒乎安：哪里

C．掠予舟而西也西：西方

D．道士顾笑顾：回头

下列划线字的虚词，意义和用法不相同的一项是（）

A．①将归于临皋②渔嶕于江渚之上

B．①今者薄暮，举网得鱼②此非孟德之困于周郎者乎

C．①而江山不可复识矣②固一世之雄也，而今安在哉

D．①以待子不时之需②举匏樽以相属

对文中“玄裳缟衣”的“孤鹤”所具有的象征意义判断不正确的一项是（）

A．象征身遭贬谪、孤独寂寥的作者本人。

B．象征作者出世的理想。

C．象征因“客去”而感觉孤寂的作者。

D．象征作者“羽化”的游仙思想

对本文中的理解和赏析不恰当的一项是（）

A．第二段中“曾日月之几何，而江山不可复识矣”一句，既是写实，又多少带有作者对人世沧桑的慷慨。

B．文中的“孤鹤”和“道士”是以不同形象出现的同一对象。

C．本文中道士化鹤的描写，反映出作者在出世入世问题上的矛盾心情;《赤壁赋》中“苏子”的议论表达了他乐观旷达的思想。

D．本文和《赤壁赋》都表现出一种消极和虚无的思想，这正是作者的思想局限造成的。

将文言文阅读材料中画线的语句翻译成现代汉语。
（1）曾日月之几何，而江山不可复识矣。
译文：
（2）畴昔之夜，飞鸣而过我者，非子也耶？
译文：

阅读下面一篇唐代小说，完成后面的题目（共18分，其中选择题每小题3分）
棋鬼
蒲松龄
扬州督同将军梁公，解组乡居，日携棋酒，游林丘间。会九日登高，与客弈，忽有一人来，逡巡局侧，耽玩不去。视之，目面寒俭，悬鹑结焉，然意态温雅，有文士风。公礼之，乃坐。亦殊撝谦。公指棋谓曰：“先生当必善此，何勿与客对垒？”其人逊谢移时，始即局。局终而负，神情懊热，若不自已。又着又负，益愤惭。酌之以酒，亦不饮，惟曳客弈。自晨至于日昃，不遑溲溺。
方以一子争路，两互喋聒，忽书生离席悚立，神色惨沮。少间，屈膝向公座，败颡乞救。公骇疑，起扶之曰：“戏耳，何至是？”书生曰：“乞付嘱圉人，勿缚小生颈。”公又异之，问：“圉人谁？”曰：“马成。”先是，公圉役马成者，走无常，十数日一入幽冥，摄牒作勾役。公以书生言异，遂使人往视成，则僵卧已二日矣。公乃叱成不得无礼，瞥然间，书生即地而灭，公叹咤良久，乃悟其鬼。
越日，马成寤，公召诘之。成曰：“书生湖襄人，癖嗜弈，产荡尽。父忧之，闭置斋中。辄逾垣出，窃引空处，与弈者狎。父闻诟詈，终不可制止，父愤悒赍恨而死。阎摩王以书生不德，促其年寿，罚入饿鬼狱，于今七年矣。会东岳凤楼成，下牒诸府，征文人作碑记。王出之狱中，使应召自赎。不意中道迁延，大愆限期。岳帝使直曹问罪于王，王怒，使小人辈罗搜之。前承主人命，故未敢以缧绁系之。”公问：“今日作何状？”曰：“仍付狱吏，永无生期矣。”公叹曰：“癖之误人也，如是夫！”
异史氏曰：“见弈遂忘其死；及其死也，见弈又忘其生。非其所欲有甚于生者哉？然癖嗜如此，尚未获一高着，徒令九泉下，有长死不生之弈鬼也。可哀也哉！”
（《聊斋志异》）
对下列句子中划线的词的解释，不正确的一项是（）

A．会九日登高，与客弈会：相约

B．神情懊热，若不自已已：停止

C．父愤悒赍恨而死赍：怀着

D．故未敢以缧绁系之系：捆绑

下列各组句子中，划线词的意义和用法都不相同的一组是（）

A．公礼之，乃坐	B．及其死也，见弈又癖之误人也，如是夫非其所欲有甚于生者哉
C．酌之以酒，亦不饮	D．自晨至于日昃

故未敢以缧绁系之于今七年矣
以下六句话，分别编为四组，能够表现“癖之误人”的一组是（）
①日携棋酒，游林丘间②自晨至于日昃，不遑溲溺
③父愤悒赍恨而死④促其年寿，罚入饿鬼狱
⑤不意中道迁延，大愆限期⑥徒令九泉下，有长死不生之弈鬼也

A．①③⑤

B．②⑤⑥

C．①②④

D．③④⑥

下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（）

A．书生爱棋成癖，家产荡尽，父亲气死，他也不知悔改，最后被阎王减了寿数，罚进饿鬼狱。

B．书生虽然酷爱下棋，但棋艺不精，与扬州督同将军梁公的客人下棋时，屡战屡败，最后只好跪地求饶。

C．梁公对书生以礼相待，起初以为他只是个爱好下棋的穷书生，直到他“即地而灭”后，梁公才渐渐明白他原来是鬼。

D．书生在阴间时本来有个赎罪转生的机会，可他沉迷弈棋，误了给东岳泰山凤楼写碑记的期限，最后落得个永世不得超生的下场。

翻译
①阎摩王以书生不德，促其年寿，罚入饿鬼狱。
译文：
②不意中道迁延，大愆限期。
译文：

文言文阅读(19分)
阅读下面的文言文，完成小题。。
彭越者，昌邑人也，字仲。常渔钜野泽中，为群盗。陈胜、项梁之起，少年或谓越曰：“诸豪杰相立畔秦，仲可以来，亦效之。”彭越曰：“两龙方斗，且待之。”
居岁余，泽间少年相聚百余人，往从彭越，曰：“请仲为长。”越谢曰：“臣不愿与诸君。”少年强请，乃许。与期旦日日出会，后期者斩。旦日日出，十余人后，后者至日中。于是越谢曰：“臣老，诸君强以为长。今期而多后，不可尽诛，诛最后者一人。”令校长斩之。皆笑曰：“何至是？请后不敢。”于是越乃引一人斩之，设坛祭，乃令徒属。徒属皆大惊，畏越，莫敢仰视。
汉王追楚，为项籍所败固陵。乃谓留侯曰：“诸侯兵不从，为之奈何？”留侯曰：“与此两国约：即胜楚，睢阳以北至谷城，皆以王彭相国；从陈以东傅海，与齐王信。君王能出捐此地许二人，二人今可致；即不能，事未可知也。”于是汉王乃发使使彭越，如留侯策。使者至，彭越乃悉引兵会垓下，遂破楚。项籍已死。春，立彭越为梁王，
十年秋，陈豨反代地，高帝自往击，至邯郸，征兵梁王。梁王称病，使将将兵诣邯郸。高帝怒，使人让梁王。梁王恐，欲自往谢。其将扈辄曰：“王始不往，见让而往，往则为禽矣。不如遂发兵反。”梁王不听，称病。梁王怒其太仆，欲斩之。太仆亡走汉，告梁王与扈辄谋反。于是上使使掩梁王，梁王不觉，捕梁王，囚之雒阳。有司治反形已具，请论如法。上赦以为庶人，传处蜀青衣。西至郑，逢吕后从长安来，欲之洛阳，道见彭王。彭王为吕后泣涕，自言无罪，愿处故昌邑。吕后许诺，与俱东至洛阳。吕后白上曰：彭王壮士，今徙之蜀，此自遣患，不如遂诛之，妾谨与俱来。”于是吕后乃令其舍人告彭越复谋反。廷尉王恬开奏请族之。上乃可，遂夷越宗族，国除。
（选自《史记·彭越列传》，有删节）
注:彭越此时被封为梁王。
对下列句子中划线词语的解释，不正确的一项是（）

A．与期旦日日出会期：约定

B．于是越乃引一人斩之引：拉出

C．使人让梁王让：知会

D．于是上使使掩梁王掩：突袭

以下六句话，分别编为四组，全都能直接表现彭越见识与才能的一组是（）
①两龙方斗，且待之
②往从彭越，曰：“请仲为长。”
③越乃引一人斩之，设坛祭，乃令徒属
④彭越乃悉引兵垓下，遂破楚
⑤梁王称病，使将将兵诣邯郸
⑥彭王壮士，今徒之蜀，此自遣患

A．②④⑥

B．③⑤⑥

C．①②⑤

D．①③④

下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（）

A．彭越曾经做过强盗，秦末时社会动乱，豪杰并起，彭越没有急于起事，而是耐着性子，择时而动。

B．彭越虽然归附了刘邦，但显然也有自己的打算，并不打算完全听命于刘邦，所以刘邦才采用了留侯张良的计谋，以利诱之，彭越才助刘邦消灭了项羽。

C．少年推举彭越为首领，彭越为了立威，在第二天集会时找借口杀掉一个不服从自己的人，一下子就震住了大家

D．彭越被贬蜀州，路上遇到吕后，本想求吕后替自己求情，却没有想到吕后反而劝刘邦彻底消灭彭越，以绝后患。这显示了政治斗争的残酷性。

把文中画线的句子翻译成现代汉语。
（1）泽间少年相聚百余人，往从彭越，曰： “请仲为长。”越谢曰：“臣不愿与诸君。”
（2）君王能出捐此地许二人，二人今可致；即不能，事未可知也。

阅读下面文言语段，回答问题。
元德秀，字紫芝，河南人。少孤，事母孝，举进士，不忍去左右，自负母入京师。既擢第^①，母亡，庐墓侧，食不盐酪，藉无茵席。服除，以窭困调南和尉，有惠政。
黜陟使以闻，擢补龙武军录事参军。德秀不及亲在而取，不肯婚，人以为不可绝嗣，答曰：“兄有子，先人得祀，吾何娶为？”初，兄子襁褓丧亲，无资得乳媪，德秀自乳之，能食乃止。既长，将为娶，家苦贫，乃求为鲁山令。有盗系狱，会虎为暴，盗请格虎自赎，许之。吏曰：“彼诡计，且亡去，无乃为累乎?”德秀曰：“许之矣，不可负约。即有累，吾当坐，不及余人。”明日盗负虎还，举县嗟叹。
玄宗在东都，酺^②五风楼下，命三百里县令、刺史各以声乐集。是时颇言且第胜负，加赏黜。德秀惟乐工数十人，联袂歌《于蔿于》。《于蔿于》者，德秀所为歌也。帝闻，异之，叹曰：“贤人之言哉!”德秀益知名。
所得俸禄，悉衣食人之孤遗者。任满，笥^③余一缣，驾柴车去。爱陆浑佳山水，乃定居。不为墙垣扃钥，家无仆妾。岁饥，日或不爨。嗜酒，陶然弹琴以自娱。人以酒肴从之，不问贤鄙为酣饫^④。德秀善文辞，作《蹇士赋》以自况。房琯每见德秀，叹息曰：“见紫芝眉宇，使人名利之心都尽。”苏源明常语人曰：“吾不幸生衰俗，所不耻者，识元紫芝也。”
天宝十三载卒，家惟枕履箪瓤而已。
《新唐书·元德秀传》
注：①擢第：登第。②酺：音pú，合聚饮食。③笥：音sì，盛衣物的竹器。④饫：音yù，饱。
下列句中划线词的解释，不正确的一项是

A．有惠政仁慈	B．德秀自乳之喂养
C．盗请格虎自赎击打	D．吾当坐，不及余人受牵连

下列对人物的思想性格分析不准确的一项是

A．举进土，不忍去左右，自负母入京师——为国为亲，忠孝两全。

B．许之矣，不可负约——一诺千金，言而有信。

C．人以酒肴从之，不问贤鄙为酣饫——宽厚不羁，不论贵贱。

D．嗜酒，陶然弹琴以自娱——豁达自任，志向高雅。

下列叙述与原文意思不一致的一项是

A．元德秀不忍离开母亲，就背着母亲去京城入试。母亲去世，他服丧期满，任南和县尉，后升任龙武军录事参军。

B．元德秀为官所得俸禄全部用于抚养孤独无依的人，任满的时候，他是赶着柴车离开的，他死的时候，家中只有最起码的生活用具。

C．元德秀在陆浑为官定居的时候，纵情山水，常弹琴、喝酒、写文章以自娱。

D．元德秀任鲁山县令时，不怕获罪，批准一个被关押的盗贼杀虎自赎。

下列句子翻译不正确的一项是

A．既长，将为娶，家苦贫，乃求为鲁山令。
翻译：（元德秀）长大后，将要娶媳妇，（因）家里十分贫穷，才自己请求任鲁山县令。

B．吏曰：“彼诡计，且亡去，无乃为累乎？”
翻译：有个小吏对他说：“那是他的诡计，将来他逃走了，你不是要受到牵累吗？”

C．吾不幸生衰俗，所不耻者，识元紫芝也。
翻译：我不幸生活在风气颓败的社会中，所不觉为耻的，就是结识了元紫芝呀。

D．大母过余曰：“吾儿，久不见若影，何竟日默默在此，大类女郎也？”

翻译：（有一天）祖母来看我，说：“我的孩子，很久没见到你的人影了，为什么整天不声不响地待在这儿，十分像个女孩子？”