“千家万户瞳瞳日，总把新桃换旧符。”传说春联是由“桃符”演变而来。桃符是古代画门神的桃木板，到了南北朝及唐朝，桃符的内容逐渐被两句对偶的吉祥诗句所替代，形成了对联这一新形式，挂桃符也演变成了贴春联的习俗。这表明
| A．人们在社会实践中创造和发展文化 | B．文化对人的影响是转瞬即逝的 |
| C．必须改造和剔除腐朽文化 | D．人越全面发展，社会物质文化财富创造的越多 |
荀子曰：“天有常道矣，地有常数矣。”下列诗句中与此寓意相近的是（）
| A．会当凌绝顶，一览众山小（唐·杜甫） |
| B．蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽（南北朝·王籍） |
| C．两句三年得，一吟双泪流（唐·贾岛） |
| D．草木本无意，荣枯自有时（唐·孟浩然） |
2013年12月13日举行的中央经济工作会议指出，做好 2014年经济工作，最核心的是要坚持稳中求进、改革创新。其中 “稳中求进”主要体现的哲学道理是（）
| A．物质和意识的辩证关系 | B．主要矛盾和次要矛盾的辩证关系 |
| C．实践和认识的辩证关系 | D．绝对运动和相对静止的辩证关系 |
“水停百日生虫，人闲百日生病”告诉我们（）
| A．物质的唯一特性是客观存在 |
| B．运动是物质的固有的根本属性和存在方式 |
| C．静止是运动的一种特殊形式 |
| D．运动的主体是物质 |
9.中国特色社会主义理论体系包括（）
①毛泽东思想②邓小平理论
③“三个代表”重要思想④科学发展观
⑤社会主义荣辱观
| A．①②③ | B．①③④ | C．②③⑤ | D．②③④ |
之所以说马克思主义哲学是科学的世界观和方法论，是因为马克思主义哲学（）
| A．继承了黑格尔的辩证法思想 |
| B．继承了费尔巴哈的唯物主义思想 |
| C．是世界观和方法论的统一 |
| D．坚持了唯物主义和辩证法的有机统一 |