中华文化之所以源远流长得益于中华文化所特有的包容性。这种包容性是指（ ）
| A．求同存异和兼收并蓄 | B．能与其他民族的文化和睦相处 |
| C．中华文化的多样性 | D．能吸收、借鉴其他民族的积极文化 |
“从计划经济来，到市场经济去”“从温饱不足来，到全面小康去”“从斗争年代来，到和谐社会去”，使我国社会告别了僵化沉闷，迎来了生机勃勃；告别了“非友即敌”，迎来了和谐包容。这是一个辩证否定的过程。辩证否定的实质是（）
| A．肯定 | B．否定 | C．扬弃 | D．怀疑 |
事物的性质主要是由___________决定的。
| A．主要矛盾 | B．矛盾的普遍性 | C．主要矛盾的主要方面 | D．矛盾的特殊性 |
“深处种菱浅种稻，不深不浅种荷花”是清代阮元《吴兴杂诗》中的名句。这一名句给我们的哲学启示是（）
| A．要重视量的积累 | B．要学会从整体上把握事物的联系 |
| C．要善于分析事物的因果联系 | D．要学会具体问题具体分析 |
右图这位顾客要买水果，却不要梨子、苹果等任何
一种。这种说法（）
| A．坚持了矛盾的同一性和斗争性的关系 |
| B．否定了矛盾的同一性和斗争性的关系 |
| C．坚持了矛盾的普遍性和特殊性的联结 |
| D．否定了矛盾的普遍性和特殊性的联结 |
“青山遮不住，毕竟东流去。”宋代辛弃疾的这句词主要体现的哲理是（）
| A．发展的实质是新事物代替旧事物 | B．我们要坚定地走曲折的道路 |
| C．矛盾分析法是认识事物的根本方法 | D．事物是普遍联系的 |