德国思想家卡尔·雅斯贝尔斯认为公元前800年至公元前200年之间，是人类文明精神取得重大突破的“轴心时代”。这一论点的主要依据是东西方分别出现了 （ ）
| A．百家争鸣——人文主义萌芽 | B．儒学独尊——基督教产生 |
| C．理学诞生——人文主义萌芽 | D．礼乐制度——罗马法 |
1926年7月4日，国民党中央通过的宣言中说：“居今日之中国，除少数军阀、官僚、买办、财阀之外，全国人民入则有老弱待哺之忧，出则无立业谋生之地，行则逢掳身丧命之变，居则罹举家冻馁之祸，灾害深于水火，困苦甚于倒悬，凡此皆帝国主义之侵略及卖国军阀之窃权之所致也。”为此，国民政府( )
| A．召开国民党一大 | B．成立广州国民政府 |
| C．整编国民革命军 | D．发动北伐战争 |
有学者说：20世纪在相当程度上为各种分裂所主宰，但同时也是一体化的起源，全球化开始主导人们的生活、想象和恐惧。这里强调的是20世纪( )
| A．全球巨变使人忧虑 | B．国家间对抗激烈 |
| C．世界联系日益紧密 | D．民族矛盾逐渐缓和 |
2000年9月，联合国安理会五个常任理事国的首脑举行了历史上首次会晤，此时的五个常任理事国是( )
| A．中法俄英美 | B．中德俄英美 |
| C．中日苏英美 | D．中法苏英美 |
二战后，美苏之间冷战对抗，但并未爆发世界大战，其主要原因是( )
| A．美苏都极力反对战争 | B．美苏处于相对均势 |
| C．战争会削弱两国力量 | D．第三世界力量增强 |
二战后，德国和朝鲜形成分裂局面的相同原因是( )
| A．国内民族矛盾的激化 | B．美国和苏联的相互对抗 |
| C．世界多极化趋势演变 | D．美国马歇尔计划的推行 |