2006年12月是苏联解体15周年。俄罗斯总统普京曾说;“谁不为苏联解体而惋惜,谁就没有良心;谁想恢复过去的苏联,谁就没有头脑”。对此正确的是
①苏联曾一度强大,国际地位重要 ③苏联的政治、经济制度远比资本主义国家先进 ③普京很想恢复苏联,可惜做不到 ④独联体告别苏联模式,是历史的进步
A.①②③ | B.①②④ | C.①④ | D.③④ |
顾炎武决心做到:“凡文之不关乎六经之旨、当世之务者,一切不为”。由此可见他
A.强调实地调查 | B.反对君主专制 | C.维护儒家正统 | D.主张经世致用 |
此等论调,由今日观之,固甚普通甚肤浅,然在二百六七十年前,真极大胆之
创论也,故顾炎武见之而叹,谓“三代之治可复”。尔后此梁启超谭嗣同辈倡民权共和
之说,则将其书节抄,印数万本,秘密散布,于晚清思想之骤变,极有力焉。上述材料
表明
A.朱熹主张恢复三代制度 |
B.李贽与梁启超谭嗣同主张民权共和 |
C.王阳明思想主观激进 |
D.黄宗羲为晚清思想巨变奠定基础 |
南朝吴均在《齐春秋》中记载:“有病邪者,以问欢(人名)。欢曰‘君家有书
乎?’曰‘惟有《孝经》三篇。’欢曰:‘可取置病人枕边,恭敬之,当自瘥(治愈)。’
如其言,果愈。后问其故,欢曰:‘善禳祸,正胜邪,故尔。’”这则故事反映了
A.儒家经典在民间被神圣化 | B.儒学正统地位开始确立 |
C.思想界出现三教合一趋势 | D.儒学影响中医治疗方法 |
著名教育家陶行知先生原名文浚,大学期间推崇某一哲学家的学说,取名“知
行”。43岁时,他在《生活教育》上发表《行知行》一文,认为“行是知之始,知是行之
成”,并改名为陶行知。据此判断,陶行知推崇的哲学家是
A.程颐 | B.王阳明 | C.陆九渊 | D.朱熹 |
“明明是流氓地痞、靠杀人放火、打家劫舍发迹的人,只要一登皇位,就自然
而然戴上这样神圣的光环(即‘奉天承运’、‘继天立极’)”。下列为“戴神圣光环”
提供相应理论基础的历史人物是
A.孔子 | B.董仲舒 | C.王阳明 | D.李贽 |