下图为刻于明朝初年、悬于黄山市西递慈善堂的“孝”字。该字上半部分左右两侧分别呈现猴头和慈妇的头像,表达了不孝便由人变猴的意蕴。在我国,孝文化由来已久,甲骨文中就出现了“孝’’字。可见( )
A.文字是人类进入文明时代的重要标志 | B.孝是我国公民的基本道德规范 |
C.汉字是中华文化源远流长的重要见证 | D.汉字文化内涵丰富,独具特色 |
我国每年的三月都要召开“两会”,即全国人民代表大会和中国人民政治协商会议,共同商讨国家的大政方针。据此回答第1——4题。我国人民行使国家权力,参与管理国家事务的基础和标志是()
A.行使选举权和被选举权 | B.人民民主专政的国家政权 |
C.坚持社会主义公有制为主体 | D.享有政治自由权利 |
2010年3月14日,十一届全国人大三次会议审议通过了《关于政府工作报告的决议》。这里的人大代表行使了 ( )
A.立法权 | B.决定权 | C.表决权 | D.监督权 |
材料中的“两会”的共同点是( )
A.都是由人民选举产生的 | B.都是人民当家作主的国家权力机关 |
C.都履行国家职能 | D.都接受中国共产党的领导 |
在我国的政治生活中,人民政协发挥着十分重要的作用。我国地方人民政协的主要职能是:
A.进行政治协商,制定国家法律 | B.检查政府工作,任免政府领导 |
C.开展政治协商,进行民主监督 | D.进行政治协商,批准国家预算 |
人类在认识和处理自身与动物界的关系中经历了一个从颂扬“打虎英雄”到滥捕滥杀再到保护野生动物的过程,从而实现人与自然界共生共荣,和谐发展。这说明
①社会存在决定社会意识②价值观对人们认识世界和改造世界的活动具有重要的导向作用
③价值观作为正确的社会意识对社会存在有重大的反作用 ④人们的认识随着客观事物的变化而不断变化发展
A.①②③ B.②③④ C D.①③④ D.①②④
弘扬“挑战极限,勇创一流”的青藏铁路精神体现了
A.社会意识对社会存在具有能动的反作用 | B.社会意识是社会存在的反映 |
C.社会存在决定社会意识 | D.先进的社会意识对社会存在的发展具有巨大的促进作用 |
2010年1月2日,相关部门评出“2009年度中国主流媒体十大流行语”为:大阅兵、保八、躲猫猫、低碳、严打酒驾、蜗居、地王、甲流、被XX、偷菜。这些流行语真实反映并高度概括了一年当中的国内政策举措、社会重大事件、百姓关注焦点以及国际风云变幻。这表明
A.社会存在的变化发展是客观的 | B.社会意识具有相对的独立性 |
C.社会意识对社会存在有反作用 | D.社会意识是对社会存在的反映 |
“世界上没有包治百病的灵丹妙药,也没有到处都可以套用的‘模式’和万古不变的教条。”与此说法不符的选项是
A.辨症施药.对症下药 |
B.矛盾具有特殊性,不同的矛盾只能用不同的方法解决 |
C.矛盾是普遍存在的,因此解决矛盾的方法也是普遍适用的 |
D.不对具体问题具体分析而使用一种方法去解决所有矛盾,注定要失败的 |