拜年是千百年来中华民族在春节时相传下来的习俗。但现阶段人们拜年已经不再采用磕头施礼的方式，而代之以更加文明的握手、拥抱等形式，一些人则采用手机短信等更加便捷的拜年方式。这给我们的启示是
| A．传统礼仪道德应该得到继承、发展 |
| B．对传统文化要“取其精华，去其糟粕”，批判继承，古为今用 |
| C．没有文化交流，就不可能有民族文化的发展 |
| D．文化的流行和传播是借助科技而发展的过程 |
下列关于传统文化的说法，不正确的是
| A．传统文化渗透在现实生活的各领域 | B．传统文化带有自己的民族性 |
| C．传统文化打上了历史的烙印 | D．传统文化只存在于当地的历史中 |
德国地理学家冯·李希霍芬将中亚与中国进行丝绸贸易的商道称为“丝绸之路”。然而，商人们运输的不仅仅是商品，在进行商品交换的过程中，古希腊的哲学、科学，中国
的印刷术，阿拉伯人的数学等文化也相互交流。这充分印证了在很长的人类历史中
| A．文化从产生就处于传承和创新状态 |
| B．商业贸易是文化传播的重要途径 |
| C．古代的商人们都具有很高的文化素养 |
| D．不同文化既冲突又共处是世界文化发展的主流 |
随着珠三角经济的崛起，广州方言“埋单”、“打包”等餐饮用语逐渐风行全国，且发展出其本义以外的涵义。这表明
①文化在传播过程中得到融合与创新②经济发展推动文化传播
③珠三角文化推动珠三角经济的崛起④饮食文化具有区域性与民族性
| A．②③ | B．①② | C．③④ | D．①④ |
中国是一个统一的多民族的国家，各民族都有长期发展的服饰文化。北方严寒多风雪，草原宽阔，北方少数民族多靠狩猎畜牧为生，他们的穿着多取之于牲畜皮毛。南方温热
多雨，生活其间的少数民族多从事农耕，因天气湿热，需要袒胸露腿，衣裙也就多短窄轻
薄。不同民族的服饰文化的形成说明
| A．自然地理环境是影响民族文化的重要因素 |
| B．民族文化是由一定的自然环境决定的 |
| C．服饰文化是一个民族区别于另一个民族的主要标志 |
| D．服饰是民族精神的外在窗口 |
圆明园的兽首来源于我国的十二生肖传说，反映了我国人民对美好生活的向往，不仅抒发了中国人民的情感，也受到了世界各国人民的普遍喜爱。这说明
| A．不同的民族文化有着共性和普遍规律 | B．不同民族文化的内容和形式是完全一致的 |
| C．不同民族文化有共同的发展模式 | D．不同民族文化有相同的性质 |