“二人山下说诗(丝)文,三炮打进四川城,十月十日来相会,三人牵牛一路行。”这首诗的谜底是“徽州朝奉”。“朝奉”本为官名,有些徽商是由仕而贾的,他们不愿人们称其为“老板”,代之以“朝奉”的称谓,久之,到明末,世人统称徽商为“徽州朝奉”,徽商不愿称老板,本质上说明了
A.徽商文化上的谦虚 | B.明清对商人的压制和歧视 |
C.走官商结合之路 | D.徽商虚伪的反映 |
马丁·路德在《致德意志贵族书》中说:“世俗权力是受上帝的委托来惩治奸邪,保护善良的。因此,我们应当让世俗政权在整个的基督教世界中执行它的职务,不要加以任何阻碍。无论什么人,不管他是教皇、主教、传教士,或是修士、修女,世俗权力都有权来管他。”这句话的含义是()
A.教会权力应高于世俗权力 | B.世俗权力受教皇的委托 |
C.教会权力只受上帝的制约 | D.世俗权力应高于教会的权力 |
日本学者福泽谕吉的《文明论概略》就社会转型的问题说:“汲取欧洲文明,必须先其难者而后其易者,首先变革人心,然后改变政令,最后达到有形的物质。按照这个顺序做,虽然有困难,但是没有真正的障碍,可以顺利达到目的。倘若次序颠倒,看似容易,实则不通。”如果按此次序排列,近代中国近代化进程应该走的道路是()
A.新文化运动——辛亥革命——洋务运动 |
B.辛亥革命——洋务运动——新文化运动 |
C.新文化运动——洋务运动——辛亥革命 |
D.洋务运动——辛亥革命——新文化运动 |
下表是关于民国时期各类商品所占国内市场商品总值比重的变化情况。它说明了当时中国()
①依旧是落后的农业国② 国民经济比例比较合理
③工业化的进程有所发展④基本摆脱外国经济侵略
A.①② | B.①③ | C.②③ | D.③④ |
现代京剧《沙家浜》中这样唱道“朝霞映在阳澄湖上……”“他们到底是姓蒋还是姓汪?”“遇皇军追得我是晕头转向,多亏了阿庆嫂她情急之中把身藏……”该剧描述的历史发生在()
A.辛亥革命期间 | B.国民大革命期间 | C.抗日战争期间 | D.解放战争期间 |
“四十年前会上逢,南湖泛舟语从容。济南名士知多少,君与恩铭不老松。”这是董必武同志于20世纪60年代写的一首诗。诗中“四十年前会上逢”的“会”是指()
A.中共一大 | B.国民党一大 | C.八七会议 | D.遵义会议 |