上善若水。水，善利万物而不争，处众人之所恶（释：处守于众人所不愿处的低下处），故几于道。这体现了
| A．事物变化发展是前进性与曲折性的统一 |
| B．事物自身包含的两个方面总是相反相成 |
| C．客观唯心主义的根本观点是完全错误的 |
| D．要把人民根本利益作为我们的价值取向 |
人们实践活动的内容丰富多彩，形式多种多样，尤其是在科学技术迅速发展的今天，实践的内容更加广泛，形式更加复杂。下面是对实践活动的理解，正确的是
| A．实践是人们的一切活动 |
| B．实践是人们改造客观世界的一切活动 |
| C．实践是人们改造自然的活动 |
| D．实践是人们改造世界观、人生观和价值观的活动 |
下列说法与“少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰”诗句的哲学寓意一致的是
| A．对症下药，因地制宜 |
| B．坐地日行八万里，巡天遥看一千河 |
| C．江山易改，本性难移 |
| D．种瓜得瓜，种豆得豆 |
当下由“蒜你狠”到“蒜你跌”，由“豆你玩”到“苹什么”，……一系列反映物价涨跌的网络语言兴于人们的茶余饭后。这些网络新语的出现充分说明
| A．意识是物质世界长期发展的产物 |
| B．意识是人脑特有的机能 |
| C．意识是对客观存在的反映 |
| D．意识能够能动地改造世界 |
埃及胡夫金字塔有一段令人生畏的铭文：“不论是谁骚扰了法老的安宁，死神之翼将在他的头上降临”。这令人生畏的铭文从哲学上看属于
| A．古代朴素唯物主义 |
| B．近代机械唯物主义 |
| C．主观唯心主义 |
| D．客观唯心主义 |
人生在平淡中寻找幸福，在细微中品味幸福，在孤独中守望幸福，在遗忘中怀念幸福。幸福的生活需要哲学的指引，这告诉我们
| A．哲学是使人聪明、给人智慧的一门科学 |
| B．哲学是哲学家对自己实践活动的科学总结 |
| C．哲学是指导人们生活得更好的艺术 |
| D．真正的哲学就是生活本身 |