人们对光的本质的认识，最初是微粒说，它成功地解释了一些光现象，但说明不了光的衍射、干涉和它在水中的速度比在空气中慢等现象，因而产生了波动说，但波动说解释不了光电现象，后来又被认为光是微粒性和波动性的统一的波粒二相说所代替。光的波粒二相性说明
| A．人们不可能获得对事物的正确 | B．事物都包含着既对立又统一的两个方面 |
| C．真理与谬误没有严格的区别 | D．理论创新对实践具有重大指导作用 |
近几十年来，人们在做了大量的工作之后，对人类能否征服癌症这个问题的回答越来越肯定了，哈佛大学公共卫生学院癌症生物系主任马克思·艾塞克斯预测：大约再过五十年到一百年，人类将摆脱癌症这个恶魔。这表明
| A．意识活动依赖于人体的生理过程 | B．人们的意识活动欠缺计划性和目的性 |
| C．世界上只有尚未认识之物，而没有不可认识之物 | D．人类的认识能力过于有限 |
《三国演义》写尽了十八般兵器，但没有写到手枪;《封神榜》写尽商纣宫廷的奢华，却没有提到互联网、高尔夫。这是因为
| A．意识活动没有主动创造性 | B．人们的意识无法反映未来 |
| C．意识的内容来自客观存在 | D．人的意识无法把握事物的本质 |
在蚂蚁界，一窝蚂蚁多达万只，但多而不乱，各司其职、分工明细：蚁后的任务是产卵、繁殖;工蚁负责建造、觅食、运粮、育幼等;雄蚁负责与蚁后繁殖后代;兵蚁则负责抵御外侵、保卫家园。对于这种既没有谁挑肥拣瘦，也没有互相扯皮、内耗，大家配合默契的行为，有人认为某些动物还是有意识的。认为某些动物有意识的观点
| A．肯定了意识是客观存在的反映 | B．否认了意识是人脑特有的机能 |
| C．夸大了意识的能动作用 | D．否认了只有高等动物才有意识的观点 |
人类意识的产生经历了一个漫长的历史过程，在这一过程中，人类意识产生的物质基础是
| A．一切物质都具有的反应特性 | B．人脑 |
| C．思维着的精神 | D．客观存在 |
成都市人工降雨防雹办公室组织人员在邛崃、龙泉驿、青白江、新都、彭州等地进行人工增雨作业，随着增雨炮弹的升空，成都市区及周边都下起了中到大雨，终于给数日持续高温的成都带来了阵阵凉意。这说明
| A．认识和改造规律是认识和改造世界的前提条件 | B．规律是客观的、普遍的 |
| C．遵循事物固有的规律就无法促进事物的发展 | D．人们可以把握和利用规律为人类造福 |