奥运会开幕式以29个大脚印开始，并且以画轴贯穿仪式全过程，而残奥会闭幕式则是以“一封信”作为展开主题。无论是画轴还是信，在以往的大型活动中，这种关注人类、关注文化内涵的理念并不多见，脱离了原有的大型晚会的套路。这些想象启示我们：
| A．想象的内容是主观的，它来源于创造者的灵感 |
| B．想象的形式是主观的，它的内容却来源于客观事物 |
| C．想象会对人的内心世界产生一种激励作用 |
| D．意识对物质的反作用，它能在一定条件下能动地创造出某种物质 |
在全面建设小康社会进程中，我们迫切需要深化医药卫生体制改革。这表明
| A．经济基础决定上层建筑，上层建筑要适应经济基础状况 |
| B．上层建筑决定经济基础，经济基础要适应上层建筑状况 |
| C．生产关系变化就能促进生产力发展 |
| D．改革医药卫生体制就能实现共同富裕 |
某魔术大师说：“要成为一个成功的魔术师有很多东西要学。我不停地思考创新，就是为了让我的魔术表演更吸引观众。”这段话蕴涵的哲学道理是
| A．实践是认识的来源 | B．实践是认识发展的动力 |
| C．实践是检验认识真理性的唯一标准 | D．实践是认识的目 的和归宿 |
钱学森先生在美期间，撰写的一篇文章封面先是写上“Final”（最后的定稿），后又在旁边添加了“Nothingisfinal!!!”（没有什么认识是最后的）。这是因为
①真理是具体的、有条件的②认识具有反复性和无限性
③真理是主观见之于客观的活动④认识是圆圈式的循环运动
| A．①② | B．①④ | C．③④ | D．②③ |
南北朝诗人王籍有“蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽”的名句，而宋代王安石则认为“一鸟不鸣山更幽”。黄庭坚说王安石的修改是“点金成铁”。从哲学上看，这是因为王安石
| A．只见对立不见统一 | B．只见统一不见对立 |
| C．只见运动不见静止 | D．只见静止不见运动 |
孟子和王夫之都是我国古代著名的思想家。孟子提出“万物皆备于我”；王夫之提出“气者，理之依也”。这两种思想的共同点是
| A．都承认客观事物及其整个世界依赖于人的主观精神 |
| B．都承认客观精神是世界的主宰和本原 |
| C．都探究和回答了思维和存在何者为本原的问题 |
| D．都探究和回答了思维和存在是否有统一性的问题 |