“做人要知足，做事要知不足，做学问要不知足。”——这是中国科学院院士、中国外科医学奠基人裘法祖的“座右铭”。其中“做学问要不知足”是因为：
| A．人具有主观能动性 |
| B．人的认识能力是无限的 |
| C．真理是具体的有条件的 |
| D．认识具有反复性和无限性 |
做任何事情都要“不唯上、不唯书、只唯实”，这句话体现的哲理是
| A．物质第一性，意识第二性 | B．客观实际是认识的对象 |
| C．间接经验是不重要的 | D．要事事取得直接经验 |
马克思指出：“环境的改变和人的活动或自我改变的一致，只能被看作是并合理地理解为革命的实践。”这说明
| A．改变了的人是另一种环境的产物 | B．环境是由人来改变的 |
| C．环境是人的活动的基础 | D．环境的改变会引起人的改变 |
人的思想、意识活动和“有机物质绝不是不可调和的，而且看来和电、运动的能力、不可入性、广袤等等一样，是有机物质的一种特性”。这里所表述的是一种
| A．主观唯心主义的观点 | B．机械唯物主义的观点 |
| C．客观唯心主义的观点 | D．唯物主义一元论观点 |
古代朴素唯物主义的特征是肯定世界的物质性，并力图从某种具体的实物中寻找世界的本原，下列观点属于古代朴素唯物主义思想的是
| A．世界起由物质的原子和虚空组成的 |
| B．一天一地，并生万物，万物之生，俱得一气 |
| C．天不为人之恶寒也，辍冬，地不为人之恶辽远也，辍广 |
| D．世界是一团不断燃烧永不熄灭的火，上升为气，下沉为水和土 |
张载指出：“凡可状，皆有也。凡有，皆象也。凡象，皆气也。”“所谓气也者，非待其蒸郁凝聚，接于目而后知之。苟健顺、动止、浩然、湛然之得言，皆可名之象尔。”张载这里所表述的观点是
| A．凡有皆象，凡象皆气的朴素唯物论 | B．一切可感知的现象都是气 |
| C．太虚、气、万物都是同一实体的不同状态 | D．物质与运动之间存在着内在的联系 |