阅读材料：
材料一 中世纪的欧洲，封建割据严重，王权衰微，天主教势力空前强大，罗马教皇终于确立了在西欧的大一统神权统治。14—16世纪，在西欧随着商品生产与交换的繁荣，封建生产方式开始瓦解，资本主义萌芽开始产生和发展，同时资产阶级开始兴起，他们反对教会和贵族的特权，强烈要求分享政治权利。文艺复兴的思想家们批判了中世纪教会的蒙昧、禁欲说教与封建的等级特权制度，宣传了个人自由、平等与欲望，提倡竟争进取精神与科
学的求知的理念。西欧资本主义进入原始积累时期以后，无论是国内发展还是海外掠夺，都需要有强大的国家作支撑。英国、法国等逐渐形成统一的民族国家，天主教会成为西欧各国强化王权道路上的一大障碍。
材料二 我日夜思索这句
话，（神的裁判表现在神身，正如……所写的：“义人等信仰生活”）神终于怜悯我，让我明白：神的裁判就是义人蒙受神恩所经历的裁判，就是信仰，而那段话的意思就是：“《福音书》表现了神的裁判，慈悲为怀的神通过它让信仰使我们成为义人。” ——马丁·路德
“人的得救与否，不是靠斋戒、忏悔、赎罪，而是完全由上帝预订，人的意志无法改变。人在现世的成功与失败，就是得救与否的标志，就是“选民”与“弃民”的标志。
——加尔文
材料三：1529年，都铎王朝的亨利八世开始与罗马教廷走向决裂；1533年，亨利八世宣布禁止英国教会向罗马教廷缴纳贡金；1534年，英国国会通过了《至尊法案》，宣布英国国王是“英国教会在地上之惟一最高首脑”，从此，英国完全脱离了罗马教廷的控制，成为一个新教国家。
请回答：
（1）依据材料一，归纳欧洲宗教改革运动出现的主要因素。
（2）依据材料二，分别指出两人的基本主张是什么？其共同点是什么？
（3）结合材料三和所学知识分析，分析英国这次宗教改革有何显著特点？
人格修养，是中国传统文化特别是儒家极为关注的一个问
题。请阅读以下材料：
材料一“格物致知，大学之端，始学之事也。一物格则一知至，其功有渐，积久贯通，然后胸中判然不疑所行，而意诚心正矣。”
——《朱子文集》七十二
材料二“夫人者，天地之心，天地万物，本吾一体者也。生民之困苦荼毒，孰非疾痛之切于吾身者乎？不知吾身之疾痛，无是非之心者也。是非之心，不虑而知，不学而能，所谓良知也。”
——王守仁：《王文成公书》卷二《答聂文蔚》
材料三老莱子，春秋时期楚国隐士，为躲避世乱，自耕于蒙山南麓。他孝顺父母，尽拣美味供奉双亲，70岁尚不言老，常穿着五色彩衣，手持拨浪鼓如小孩子般戏耍，以博父母开怀。一次为双亲送水，进屋时跌了一跤，他怕父母伤心，索性躺在地上学小孩子哭，二老大笑。——《二十四孝图之戏彩娱亲》
材料四忠孝节义，奴隶之道德也。……轻刑薄赋，奴隶之幸福也。称颂功德，奴隶之文章也。拜爵赐第，奴隶之光荣也。丰碑高墓，奴隶之纪念物也。
——陈独秀《警告青年》
请回答：
（1）依据材料一，概括指出朱熹关于修养成圣的主要途径。
（2）阅读材料二，指出王阳明所谓“良知”的实质是什么？该“良知”在形成上与朱熹有什么不同之处？
（3）阅读材料三，对于材料中所说的“孝”应当如何正确认识？
（4）根据材料四并结合所学知识回答：陈独秀认为青年应当怎样才能破除旧道德，真正实现人的解放？他为什么要大力抨击旧道德？
古今中外历史上，民生问题都备受关注。阅读材料，回答问题：
材料一“建设之首要在民生。故对于全国人民之食、衣、住、行四大需要，政府当与人民协力，共谋农业之发展，以足民食；共谋织造之发展，以裕民衣；建筑大计划之各式屋舍，以乐民居；修治道路、运河，以利民行。……土地之岁收，地价之增益，公地之生产，山林川泽之息，矿产水力之利，皆为地方政府之所有，而用以经营地方人
民之事业，及育幼、养老、济贫、救灾、医病与夫种种公共之需。”
——摘自1 924年孙中山的《建国纲领》
请回答：
（1）依据材料一，指出孙中山对民生问题的认识。孙中山提出的解决民生问题的办法在当时是否实现？为什么？
（2）（2）从材料二的演说词中，你看到30年代美国社会存在的社会问题是什么？罗斯福采取哪些措施解决这些问题？
（3）根据材料三并结合所学知识，分别指出20世纪80年代的中国和苏联为改变现状寻找的新途径及其效果。(4分)
阅读材料，回答下列问题。
材料一北宋《东京梦华录》载：“市井经纪之家……夜市直至三更尽，才五更又复开张。如耍闹去处，通晓不绝。”……南宋《梦粱录》载
：“坊巷桥门及隐僻去处，俱是铺席买卖。”陆游在《杂赋》中提到：“今朝半醉归草市，指点青帘上酒楼。”
材料二 2007年12月，宋代古沉船“南海一号”被打捞出水。考古专家认为，“南海一号”沉船本身就是一个见证海上丝绸之路的历史文物。据考证，我国近海有2000～3000艘沉船，以宋元时期居多。
材料三：宋朝是中国社会市民阶级正式产生的年代，大批的手工业者、商人、小业主构成了宋朝的中产阶级。他们经济富足，又有自己独立的价值追求。市民的富裕闲暇生活及审美趣味和生活情趣促成了宋朝文化高度繁荣，戏曲、杂技、音乐、诗歌、小说等都在宋代高度繁荣。
——詹子庆编《中国古代史参考资料》
材料四：“若说近世史应从什么时候开始？这应当是宋以后……宋代发生了商业革命……北宋以后堪称近代史。”“‘二程’之‘洛学’出，复兴古学，方使‘千载不传之学’重放光明……与西洋文艺复兴时代知识人的自觉不无相似之处。”
——内藤湖南，1909
但对中国历史和世界历史而言，最重要的事实是，宋朝时的名副其实的商业革命，丝毫未对中国社会产生爆炸性的影响，而西方与此相应的商业革命却对西方社会产生了爆炸性的影响。
——斯塔夫里阿诺斯《全球通史》
请回答：
（1）依据材料一、二，概括宋代商业发展的特点。(4分)
（2）结合材料三，简述宋朝经济发展的主要影响。
（3）材料四中内藤湖南和斯塔夫里阿诺斯对宋代历史地位认识有何不同？《全球通史》中“西方与此相应的商业革命对西方社会生产了爆炸性的影响”是指什么？
（4）文化是一定时期政治、经济的反映。请用宋代的史实加以说明。(2分)
在古代希腊、罗马文明之后，基督教会对西方世界近千年的思想统治，使人们的个人意识受到极大的压制。为此，不同国家、不同领域的杰出人士不顾教会势力的迫害和世俗的误解，在欧洲掀起了文艺复兴、宗教改革和启蒙运动三次影响巨大的思想解放潮流，带领着人们迈进科学的理性时代。
请回答
（1）14－18世纪的西欧，三次思想解放潮流兴起的相同的根本原因是什么？（1分）
（2）这三次思想解放潮流的指导思想或核心主张分别是什么？
（3）与文艺复兴和宗教改革相比，启蒙运动的进步性主要体现在哪里？.
（4）列举两位启蒙思想家的代表及其著作。（写出人名、代表作即可）
（5）启蒙运动也深刻地影响了中国的思想界。请写出在启蒙运动影响下近代中国出现的两次思想解放潮流。
为实现中华民族独立与富强，先进的中国人进行了一系列艰难的探索。
请回答：
A组：李鸿章和曾国藩 B组：梁启超和孙中山
C组：李大钊和陈独秀 D组：毛泽东和邓小平
（1）指出A、B两组人物向西方学习的指导思想。
（2）促使C组人物由向西方学习转变为向苏俄学习的因素有哪些？
（3）D组人物在走自己的路的过程中分别有什么突出贡献？
（4）上述先进中国人的探索历史给后人哪些启迪？