唐太宗贞观四年曾讲：“国以人为本，人以食为命。若禾谷不登，恐由朕不躬亲所致也，故就别院种三数亩禾，时自锄其稊莠。” 这反映的主要问题是（ ）
| A．中国古代统治者的重农思想 | B．中国古代的粮食安全问题 |
| C．中国古代统治者的民本思想 | D．古代农业歉收是因为统治者不亲自耕作 |
雅典梭伦改革、秦朝实行郡县制和隋唐时期的科举制度，在历史上发挥的共同作用是
| A．加强了中央集权 | B．缓和了社会矛盾 |
| C．打破了世袭特权 | D．奠定了民主政治基础 |
国学大师钱穆认为，中国古代史“前一段落为秦以前的封建政治，后一段落为秦以后之郡县政治”。以下对这两大“政治”的理解正确的是
| A．都是地方制度，加强了中央集权 | B．前者是贵族政治，后者是官僚政治 |
| C．都以血缘为纽带，实现了权力的高度集中 | D．都顺应了历史潮流，维护了封建统治 |
《左传·桓公二年》记载，晋国大夫师服曰：“吾闻国家之立也，本大而末小，是以能固。故天子建国，诸侯立家，卿置侧室，大夫有二宗，士有隶子弟，庶人工商各有分亲，皆有等衰。”该记载反映了周朝实行
| A．宗法制、分封制、礼乐制度 | B．世袭制、分封制、礼乐制度 |
| C．世袭制、宗法制、分封制 | D．世袭制、宗法制、礼乐制度 |
康德是近代哲学史上划时代的哲学家，是因为（）
①提出理性批判哲学②开始了自然哲学的研究
③最早提出了朴素的唯物主义哲学④最终确立了人类的主体地位
| A．②③ | B．①④ | C．①② | D．③④ |
但丁被称为“新时代的最初一位诗人”。对“新时代”的准确理解是（）
| A．资产阶级开始建立自己的统治 | B．大机器开始取代手工业生产 |
| C．封建制度解体，资本主义兴起 | D．人们从宗教的束缚中解放出来 |