一则寓言：一群野牛遇见了老虎，立刻排成一个圆形，头冲外，把小牛们护在圆圈中间，看见还有一头野牛带着两头小牛在旁边徘徊，就叫道：“快到这个圆圈中来呀，这是我们大家的事!”那头野牛说：“我自己还顾不了呢，哪管得了大家的事!”说完，带着两头小牛就往山谷里躲去。无法攻破圆圈阵的老虎转身就向躲到山谷里的牛扑去……据此回答下面试题。
从人生观角度看，这则寓言给我们的启示是
| A．物质利益原则是市场经济的一个基本原则 |
| B．发展社会主义市场经济，需要坚持集体主义价值取向 |
| C．发展市场经济能从根本上克服个人主义 |
| D．在社会主义社会，个人利益和集体利益是完全一致的 |
W国某商品主要出口到E国。2012年W国甲企业生产该商品的劳动生产率处于全国平均水平，单位该商品的价值量用货币表示为36元，甲企业的年产量为10万件，W国与E国的汇率比为1 ：8。进入2013年以后，甲企业生产该商品的劳动生产率提高25％，该商品的社会劳动生产率提高20％，同时W国货币对E国货币升值25％，不考虑其他因素，则2013年甲企业生产的该商品的价值总量用E国货币单位表示为
| A．3500万 | B．2750万 | C．3750万 | D．3350万 |
某校学生会向全校学生发出倡议：“不要问父母和长辈能为自己做些什么，但要问自己对父母和长辈做了些什么；不要问别人能为自己做些什么，但要问自己能为别人做些什么；不要问社会与国家为我们做了什么，但要问自己为社会与国家做了些什么。”该倡议体现了
①有价值的人生不考虑个人利益
②人生价值是在个人与他人、社会之间的关系中实现的
③实现人生价值需要正确的价值观的指引
④实现人生价值需要一定的客观条件
| A．①② | B．②③ | C．①③ | D．②④ |
在广泛听取群众意见的基础上，2012年2月25日，十一届全国人大常委会表决通过刑法修正案(八)。该修正案首次将飙车、醉驾、拒不支付劳动报酬等严重危害群众利益的行为规定为犯罪。这次刑法修改反映的哲学道理是
| A．生产关系应适应生产力的要求 | B．政治制度决定立法实践的变化 |
| C．上层建筑应适应经济基础的要求 | D．社会意识能脱离社会存在而发展 |
儒家思想对我国经济社会发展具有重要影响。但在如何对待儒学问题上，国学大师汤一介则认为，儒学必将在“反本开新”中重振辉煌。对“反本开新”的正确理解是
①辩证否定是联系的环节，“反本”是“开新”的基础
②“反本开新”是实现新事物代替旧事物的根本途径
③“反本开新”的实质是“扬弃”
④“反本”就是否定过去，“开新”就是肯定现在
| A．①③ | B．②③ | C．①④ | D．②④ |
中国有句古话，叫同行是冤家。从哲学角度理解，为什么只有同行容易成为冤家呢？因为只有作为同行，业务、市场基本相同，但却有各自的具体利益，竞争、冲突在所难免。这说明：
| A．事物矛盾双方相互贯通 | B．矛盾是事物发展的源泉和动力 |
| C．斗争性寓于同一性之中 | D．同一性以差别和对立为前提 |