“马克思列宁主义并没有结束真理”主要说明马克思列宁主义
| A．还不是真理性认识 | B．只是不完全的近似的真理 |
| C．是仍然要不断发展的真理 | D．是暂时的正确认识 |
“其实胸中之竹，并不是眼中之竹也，因而磨墨展纸，落笔倏作变相，手中之竹又不是胸中之竹也”郑板桥的这句话蕴涵的道理是（）
| A．意识活动具有主动创造性 | B．意识活动具有客观实在性 |
| C．意识活动具有生动形象性 | D．意识活动具有主观随意性 |
马克思主义哲学的产生实现了哲学史上的伟大变革。它第一次实现了（）
①唯物主义与辩证法的有机统一
②唯物辩证法的自然观与唯物辩证法的历史观的有机统一
③世界观和方法论的统一
④实践基础上的科学性和革命性的统一
| A．①②③ | B．①②④ | C．①③④ | D．②③④ |
实现中华民族的伟大复兴，凝聚了几代中国人的夙愿，是近代以来中华儿女矢志不渝的奋斗目标，是中国人民的跨世纪梦想。据此，回答下列问题。实现“中国梦”必须坚持走中国道路，弘扬中国精神，凝聚中国力量。这是因为
①人民群众是社会历史的主体
②社会意识对社会发展起推动作用
③当今世界各种思想文化相互借鉴
④中华民族精神是民族复兴的精神动力
| A．①② | B．①④ | C．②④ | D．③④ |
“中国梦是国家的梦、民族的梦，也是包括广大青年在内的每个中国人的梦。“得其大者可以兼其小”，这就需要我们
①正确处理好个人利益和集体利益的关系
②果断抓住时机，实现事物的飞跃和发展
③在劳动和奉献中实现和证明自己的价值
④在价值选择的基础上作出正确的价值判断
| A．①② | B．①③ | C．②④ | D．③④ |
不同的人对幸福感的诠释不同，某市民说：幸福就是工资再高一点，晚上少加班；某职业经理人认为：最幸福的事情就是我要把公司做成一个世界品牌；某学者认为：幸福感可以理解为满意感、快乐感和价值感的有机统一。这说明
| A．正确的价值判断要遵循社会发展规律 |
| B．价值判断因时而异，具有社会历史性 |
| C．价值判断因人而异，具有主观差异性 |
| D．幸福感是一种主观体验，不具有客观依据 |
现在的时代是一个奉行“加法”的时代。很多人在追求利益的最大化，但无休止的“加法”，往往让人不能承受之重。其实人生可以化复杂为简单，化多为少，这就是一种“减法”哲学。“减法”哲学告诉我们：减出轻松，减出健康，减出快乐，减出幸福。这表明（ ）
①“加法”在一定条件下可以向“减法”转化
②要调控好“加法”和“减法”的度，做出正确的人生选择
③“减法”作为关键部分，其功能关系人生整体的轻松和自在
④“加法”与“减法”同等重要、不可或缺，都能让人生更幸福
| A．①② | B．①③ | C．②④ | D．③④ |