“人民群众是历史的创造者”，这个观点的理论出发点是
| A．社会革命是历史的火车头的原理 | B．阶级斗争是阶级社会发展的直接动力的原理 |
| C．社会存在决定社会意识的原理 | D．社会意识相对独立性的原理 |
“天有常道矣，地有常数矣，君子有常体矣”。荀子的这句话告诉我们
| A．物质的运动是有规律的 | B．运动是物质的根本属性 |
| C．物质是运动的承担者 | D．规律是可以被人们认识和利用的 |
成语“刻舟求剑”和“守株待兔”中的主人公所犯的共同错误是
| A．没有从变化了的实际出发去认识和解决问题 |
| B．离开物质谈运动 |
| C．离开运动谈物质 |
| D．没有充分发挥主观能动性 |
僧肇说：“旋岚偃岳而常静，江河竞注而不流，野马飘鼓而不动，日月历天而不周。复何怪哉?”下列观点中与其相近的是
| A．静即含动，动不舍静 | B．日方中方睨，物方生方死 |
| C．人一次也不能踏进同一条河流 | D．飞矢不动 |
世界是物质的世界，这里的 “物质”是指
| A．世界上存在的一切事物 |
| B．世界上万事万物的总和 |
| C．不依赖于人的意识，并能为人的意识所反映的客观实在 |
| D．客观存在的自然物 |
有人认为命由天定，因而身处困境时消极等待，逆来顺受，指望得到神的恩赐；有人认为人定胜天，因而在困难面前积极奋争，不屈不挠。这一现象说明
| A．哲学是以具体科学为基础的 |
| B．世界观和方法论是统一的 |
| C．一般人的世界观是零散的、不自觉的 |
| D．哲学是指导人们生活得更好的艺术 |