下列关于世界观、方法论和哲学三者之间的关系的说法错误的是
| A．哲学是世界观和方法论的统一 |
| B．不同的哲学，世界观和方法论也不同 |
| C．科学的世界观决定科学的方法论 |
| D．要有世界观和方法论必须学习哲学 |
我国近代国学大师王国维曾说过：“以功用论哲学，则哲学之价值失。知识之最高之满足，必求诸哲学。”对此，正确的理解是（）
①具体科学是哲学产生的基础②哲学对具体科学有指导作用
③哲学可以凌驾于具体科学之上④哲学不以解决具体问题为任务
| A．①④ | B．②④ | C．①③ | D．②③ |
在纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利的阅兵大会上 ，习大大引用了西方神话里的典故“达摩克利斯之剑”比喻战争的威胁仍在， 表明人类要有坚决维护和平的决心。而今年博鳌论坛上习大大也曾这样引用：东南亚朋友讲“水涨荷花高”，非洲朋友讲“独行快，众行远”，欧洲朋友讲 “一棵树挡不住寒风”，中国人讲“大河有水小河满，小河有水大河满”，以此说明合作共赢的重要性。这说明中华民族的文化发展也正是以大气包容的心态，在求同存异中走向繁荣。据此回答以下问题可见，不同区域文化之间的关系是
| A．相互融合，逐渐趋同 | B．相互独立，各有特色 |
| C．都体现了中华文化的源远流长 | D．相互交流、借鉴、融合 |
东南亚朋友讲“水涨荷花高”，非洲朋友讲“独行快，众行远”，欧洲朋友讲 “一棵树挡不住寒风”，中国人讲“大河有水小河满，小河有水大河满”。这种表现手法的差别的形成是由
| A．各民族不同的自然地理环境决定的 |
| B．各民族不同的经济发展水平决定 |
| C．各民族不同的遗传因素决定的 |
| D．各民族不同的自然、社会环境等因素综合决定的结果 |
《楚辞》有“朕幼清以廉洁兮”之语，东汉王逸有“不受曰廉，不污曰洁”之释，《现代汉语词典》把廉洁解释为“不损公肥私；不贪污”，当代共产党人正践行“为民务实清廉”的新要求。这表明廉洁文化
①是中华传统文化的集中体现②具有相对稳定性和继承性
③对政治经济的发展有反作用④具有社会历史性和生命力
| A．①③ | B．①④ | C．②③ | D．②④ |
2014年10月20日至23日召开的中共十八届四中全会指出，推动全社会树立法治意识，深入开展法治宣传教育，把法治教育纳入国民教育体系和精神文明创建内容。这一做法的《文化生活》依据是
①文化影响人的实践活动、认识活动和思维方式
②文化对人的影响是强制的
③教育具有选择、传递、创造文化的特定功能
④精神文明建设决定着文化的性质和方向
| A．①② | B．①③ | C．③④ | D．②④ |