2010年虎年春节期间，法国总统萨科齐在爱丽舍宫举行了招待会，向广大法国华人、旅法华侨致以节日祝福，这在法国历史上尚属首次。伴随中国经济的发展和对外交流的加快，作为中华文化鲜明符号的春节，越来越为各国人民所了解和欢迎。这表明
| A．传统文化具有相对稳定性和鲜明的民族性 |
| B．春节文化源远流长、博大精深 |
| C．综合国力的提高增强了中华文化的国际影响力 |
| D．文化既是民族的，也是世界的 |
听到的是京腔京韵的侯宝林的相声，看到的却是卡通人物在说学逗唱；看到的是原汁原味的生旦净末丑的表演，听到的却是流行歌曲的韵律。借助Flash等现代化手段，传统戏曲也逐渐地被“80后”甚至“90后”所喜欢。传统戏曲的这一个“漂亮转身”启示我们（）
| A．文化创新的立足点在于满足更多人的需要 |
| B．借助多媒体等现代工具便能实现文化创新 |
| C．文化创新不仅需要继承更需融入时代元素 |
| D．文化创新需要注重面向世界、博采众长 |
中华民族五千年文明史流传下了极为丰富的文化遗产，我们要按照“保护为主、抢救第一、合理利用、继承发展”的方针，切实保护好我们民族的文化瑰宝。之所以要重视保护文化遗产，是因为
| A．文化遗产能够体现世界文化的多样性 | B．世界各民族的文化既有差异，又有共性 |
| C．它是民族文化的集中展示和民族情感的集中表达 | |
| D．它是一个国家和民族历史文化成就的重要标志 |
中国文化的形成和发展过程，是一个以各国人民为师，不断学习和创造的过程。汉朝的张骞、班超出使西域，唐代的玄奘到“西天”取经，明代的郑和下西洋，都带回了其他国家和民族的特色文化。这体现了（）
| A．中华文化源远流长 | B．中华文化具有巨大的包容性 |
| C．中华文化一脉相传 | D．继承性是中华文化的最大优点 |
在世界多极化和经济全球化进程中，西方发达资本主义国家政策的一个明显特点，就是在向发展中国家输出“新经济”、“高科技”时，将文化渗透于其中，竭力推销自己的价值观，企图削弱和取代别国的民族文化，以推行强权政治。这体现了（）
| A．国际文化交流中充满霸权主义色彩 | B．文化与政治相互交融 |
| C．不同民族的文化具有强弱优劣之分 | D．一定的文化由一定的经济所决定 |