古代雅典为担任公职和参加联邦活动的公民发放工资和津贴的主要目的是
| A．高薪养廉 | B．对为 国家做出贡献的人的一种补偿 |
| C．以吸引妇女参政 | D．为鼓励和保证公民参政的积极性 |
春秋时期，出现“五口之家，治百亩之田”的现象，此处的“田”属于（）
| A．自耕农私有土地 | B．地主私有土地 | C．君主私有土地 | D．国有土地 |
春秋战国时期，牛耕开始使用。牛力用于生产，是我国古代农业生产动力的一次革命，它给当地生产方式带来的变化是（）
| A．私田开垦规模扩大 | B．精耕细作的程度提高 |
| C．个体小农经济应运而生 | D．土地国有制转变为个人土地所有制 |
明代晋商范世奎经商西北，“义而资益巨，占良田数百亩”；消代乾隆时期，山西浑源、榆次两个州县的寓商大贾“且多置买田地”。当时，这一社会现象( )
| A．阻碍了资本主义萌芽的成长 | B．促进了商品货币经济的活跃 |
| C．大大增强了城市的经济功能 | D．便利了商业资本的迅速积聚 |
资料记载元月十五日，京城中几个主要佛寺竞相举办法会，吸引人群；大街上百姓提灯游行，争奇斗艳，四处张灯结彩，好不热闹。皇帝特地下诏，当天京城大街特许夜行，官府不加取缔。这段文字描述的景象最可能发生于（）
| A．汉代 | B．唐代 | C．宋代 | D．清代 |
“二人山下说诗（丝）文，三炮打进四川城，十月十日来相会，三人牵牛一路行。”这首诗的谜底是“徽州朝奉”。“朝奉”本为官名，有些徽商是由仕而贾的，他们不愿人们称其为“老板”，代之以“朝奉”的称谓，久之，到明末，世人统称徽商为“徽州朝奉”，徽商不愿称老板，本质上说明了（）
| A．徽商文化上的谦虚 | B．明清对商人的压制和歧视 |
| C．走官商结合之路 | D．徽商虚伪的反映 |