在我国古代，“社稷”是国家的代称。其中，“社”指土地之神，“稷”指主管五谷之神。关于国家的这种理解，反映了我国古代
| A．非常重视祭祀 | B．以农业为立国之本 |
| C．农业与土地的关系 | D．小农经济的突出特点 |
奥古斯都允许外出当兵的儿子，对他在服役期间取得的财物享有合法权利，如果该儿子在未立遗嘱的情况下死亡，其财产将转归其父。后来，这一原则也适用于在其他各种公务部门服务时获取的财物。此外，对不是来源于父亲的财产，同样也允许儿子享有一定程度的利益。材料说明在罗马帝国时期( )
| A．用法律来协调财产权的矛盾 | B．父亲的利益是执法的唯一标准 |
| C．积极鼓励儿子离家外出当兵 | D．父子关系是法律关注的核心 |
罗素说：“我们习惯于指出，希腊人的‘民主’是不充分的，因为它排除了妇女和奴隶。但是我们并不总能认识到，在某些重要的方面，它比起当政府扩大时所可能有的民主来，要更加民主，每位公民对每一问题都能够表决。”可见，罗素认为（）
| A．希腊民主是人类黄金时期 | B．直接民主有严重的局限性 |
| C．希腊民主更强调集体统治 | D．直接民主具有一定合理性 |
学者雷海宗指出：春秋时代的战争都有各种的繁文缛节，大国相互之间并无吞并的野心，对小国也多只求服从，不求占领。到战国时期，战争的目的在乎攻灭对方。这种变化本质上反映了（）
| A．“仁政”思想的消失 | B．礼乐制度彻底瓦解 |
| C．分封制进一步崩溃 | D．中央集权制度确立 |
英国剑桥大学教授彼得·诺兰说：“我认为对于任何经济，尤其是对中国这样的一个非常贫穷的面临许多问题的经济来说，这是一个明智合理的策略，而任由经济发展，不采取任何调控措施是不合理的……我一直深信中国在（20世纪）50年代早期以及（20世纪）70年代后半期之后，选择了一条最适合自身发展的道路。"材料中说的“最适合自身发展的道路”指的是（）
| A．加强市场机制对经济发展的作用 | B．推动国民经济的均衡发展 |
| C．发挥政府对经济发展的作用 | D．融入经济化全球化的浪潮 |
哥白尼写到：“我确信，数学家们只要认真而不肤浅地研究，就会同意我的这些结论。……如果有人利用圣经某些段落来攻击我、歪曲我的原意，我会断然予以拒接。数学的真理只能由数学家来判断。”伽利略表示：“哲学写在宇宙这本大书里面，为懂得这本书，人必须首先懂得它的语言和符号。它是以数学的语言写成的，人若不具备这方面的知识，就无法懂得宇宙。”根据上文和你的历史知识判断，这两位天文学者共同的观点最有可能是（）
| A．宇宙是本难以理解的大书 | B．科学与宗教二者势不两立 |
| C．圣经成为攻击科学的利器 | D．宇宙奥秘不能由教会独断 |