明末清初一位思想家说:“……保天下者,匹夫之贱,与有责焉耳矣”,后人把这一思想归结为“天下兴亡,匹夫有责。”这位思想家是
A.李贽 | B.王夫之 | C.王守仁 | D.顾炎武 |
民国时期上海创办的百科全书式画报《良友》总第150期的“旗袍的旋律”云:“‘旗袍’这两个字虽指的是满清妇女的服装,但从北伐革命后开始风行的旗袍,早已脱离了满清服装的桎梏,而逐渐模仿了西洋女装的式样。”由此可见()①民国时期的上海妇女都喜爱穿旗袍;②近代中国社会生活日趋西化;③时局的变动能促进民俗风情的变化;④《良友》只重视宣传中国的旗袍文化
A.②③ | B.①③ | C.②④ | D.③④ |
何怀硕在《熔数千年碑碣,金石铸成苦铁》一书中说:“视觉最精炼的符号必然是线型的形式,所以中国绘画的形式带有概念的性格。……象征主义等所凸显出来的符号式的视觉语言,在西方是创新,在中国却是老传统。”下列四幅绘画作品中最能体现“象征主义”传统的是()
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A.《夫妇宴饮图》 |
B.《牡丹蕉石图》 |
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C.《清明上河图》 |
D.《送子天王图》 |
下表是从汉到宋的地域人口比例变化情况。
黄河流域 |
长江流域 |
珠江流域 |
|
西汉平帝元始二年(公元2年) |
75.5% |
22.9% |
1.6% |
唐玄宗天宝年间(公元750年) |
61.4% |
35.8% |
2.8% |
北宋神宗元丰元年(公元1078年) |
34.8% |
58.4% |
6.8% |
依据上表分析下列论述与表格现象相关的是()
①“洛京倾覆,中州仕女避乱江左者十六七”;
②“秦汉以前西北壮而东南稚也;至于宋代壮者已老,而稚者已壮矣”;
③(唐)“赋出于天下,江南居什九”;
④(宋)“国家根本,仰给东南”
A.①②③ B.①②③④ C.①②④ D.②③④
某位历史学家曾说:“朱熹把自然、社会、人生的必然性升格为一种普遍性的原理、道理或天理,而获得形而上学品格。其圆融了终极世界与经验世界层面的疏离。”下列体现了朱熹这种圆融性的观点的是
A.理之源在于天理 | B.天理即三纲五常,是人性的最高境界 |
C.“存天理,灭人欲” | D.“格物致知”的目的在于明道德之善 |
下面是摘自柳武《中国近代粮食生产衰落原因分析》中的中国古代粮食相关情况统计表。这表明()
时期 |
粮食亩产(公斤/亩·年) |
人均占有原粮(公斤/人·年) |
劳动生产率(公斤/劳动力·年) |
战国中晚期 |
180.0 |
460.5 |
1659.0 |
西汉末 |
132.0 |
495.5 |
1789.0 |
唐 |
170.6 |
628.0 |
2262.0 |
宋 |
154.5 |
579.5 |
2087.5 |
明 |
173.0 |
559.0 |
2013.5 |
清中叶 |
183.5 |
314.0 |
1131.0 |
A.整个古代农业处于停滞状态 B.大一统时期农业发展较快
C.唐朝时经济发展水平最该 D.封建时期人们生活改善不大