近代以来，大国之间的关系影响着世界局势。回答20、21题。1904—1905年，日本和俄国发生战争，最终日本战胜俄国。对此，一些中国人当时就发表评论，认为这场战争“非军队之竞争，乃政治之竞争。卒之日胜而俄败，专制立宪，得失皎然”。下列分析，正确的是
①俄国失败的根源在于农奴制 ②日本明治维新实现富国强兵
③这些中国人赞成君主立宪制 ④这场战争直接引发十月革命
| A．③④ | B．②④ | C．①② | D．②③ |
观察图6并结合所学，我们可以得到的认识是
| A．资本主义世界三足鼎立格局形成 |
| B．欧洲一体化的进程明显加速 |
| C．经济全球化的趋势日益明朗 |
| D．资本主义世界经济体系开始形成 |
五四运动时期，进步的思想家把李贽当作反孔的先驱。冯元仲称赞他“手辟洪蒙破混茫，浪翻古今是非场。通身是胆通身识，死后名多道益彰”。以下观点哪一项最有可能是他的主张( )
| A．民为贵，社稷次之，君为轻 |
| B．虽孔夫子亦庸众人类也 |
| C．保天下者，匹夫之贱与有责焉耳矣 |
| D．饿死事小，失节事大 |
清风吹动旗幡，一人说是风动，一人说是幡动。禅宗六祖慧能说，不是风动，不是幡动，而是两位心动。在世界的本原问题上，与慧能的观点有相似之处的思想家是
| A．孔子 | B．程颢 | C．朱熹 | D．王阳明 |
朱熹是理学的集大成者，他认为仁者必然无私无畏，大智大勇，襟怀磊落、仁民爱物。其仁者境界与佛老境界的最大不同在于( )
| A．强调获得精神方面的自足 | B．宣扬追求来世的幸福 |
| C．强调拥有强烈社会责任感 | D．宣扬追求自由的生活 |
《史记．商君列传》记载：“甘龙曰：‘圣人不易民而教，知(智)者不变法而治。因民而教，不劳而成功；缘法而治者，吏习而民安之 ”这段材料反映甘龙的政治态度是 ( )
| A．趋时而变 | B．因循守旧 |
| C．努力进取 | D．无为而治 |
有学者评论战国时期某学派说：“他们都是些注重实践的政治家……他们认为贵族的存在已不合时宜……他们把商人和学者看作是可有可无或多余的人。”这一学派是（ ）
| A．儒家 | B．道家 | C．墨家 | D．法家 |