阅读下面的文字，完成小题。(12分，每小题3分)《台湾散文选-优题课

阅读下面短文，回答下列各题。
长吉诗的幻想
吾国人没幻想又找不到人生。老杜抓住人生而无空际幻想，长吉（李贺）有幻想而无实际人生。幻想中若无实际人生则无必要，故鬼怪故事在故事中价值最低。《聊斋》之所以好，即以其有人情味，其鬼怪皆人化了。
长吉有幻想，而幻想与人生不能成为一个，不能一致，若能则真了不起。
杜牧说长吉诗“《骚》之苗裔，理虽不及，辞或过之”。“理”总合内容、感情、思想、智慧……《离骚》有幻想故怪奇，亦有理——感情、思想；贺之理不及《骚》，而幻想怪奇方面表现于文字者过之。杜牧所谓“《骚》有以激发人意”，此非刺激，乃引起人印象。《离骚》是引起人一种印象，李贺是给予。
“博罗老仙持出洞，千岁石床啼鬼工”（长吉《罗浮山人与葛篇》），他人绝无此等句。此为其幻想。诗人之幻想颇关紧要，《离骚》上天下地，鞭箠鸾凤，此屈原之幻想也。但诗人的幻想非与实际的人生联合起来不可，如能联合才能成永不磨灭的幻想，否则是空洞，是空中楼阁。德国歌德《浮士德》中之妖魔虽是其幻想，乃其人生哲学、人生经验；但丁《神曲》游地狱，上天堂，亦其人生哲学、人生经验，故能成为伟大的作品；鲁迅是写实派，《彷徨》尤其写实，此书以《离骚》中句置于书之前面而能得调和。
幻想是向上的，人生是向下的观点，不可只在表面上滑来滑去。而向下发展需以幻想为背景，向上发展亦需以观点为后盾。观点是实际人生，实者虚之，虚者实之。幻想说严肃一点便是理想。人生总是有缺陷的，而理想是完美的。诗人不满于现实，故要求理想之完美。
长吉诗幻想虽丰富，但偶见奇丽而无长味，必得根植于泥土中，所开幻想之花才能永久美丽。出淤泥而不染才可贵，豆芽菜根本不在泥土中，可怜淡而无味。极美丽的花朵其肥料是极污秽之物。
长吉幻想极丰富，可惜二十七岁卒，其幻想不能与屈原比，盖乃空中楼阁，内中空洞。不过长吉除幻想外尚有特点，即修辞之功夫：晦涩。晦，不易解；涩，不好念。诗本应该念着可口，听着适耳、和谐，表现易明了。但长吉诗可读，虽不可为饭，亦可为菜；虽不可常吃，亦可偶尔一用。晦，可医浅薄；涩，可医油滑。李贺诗进可以战，退可以守，决不致油滑腐败。
1．下列对于李贺诗作的理解，不符合原文意思的一项是（）
A．李贺的诗虽富于幻想，但缺少对实际人生的表现，从这个意义上说，他的诗作显得空洞。
B．作者认为“理”总合内容、感情、思想、智慧等，而李贺诗缺少这方面的内涵和意蕴。
C．李贺充满想象力的作品，表现了出淤泥而不染的可贵精神，是从极污秽之物中开出的极美丽的花朵。
D．李贺诗在超现实的想象方面是超群绝伦的，但诗味不够深，诗境不够广，这也与其一味超现实有关。
2．下列表述，不符合原文意思的一项是（）
A．作者认为幻想不能脱离实际人生，才是有意义的幻想，同时，实际人生亦须有幻想的背景。
B．歌德、但丁等伟大作家的创作都告诉我们，只有将诗人的幻想与实际的人生紧密结合，幻想才有长久的生命力。
C．鲁迅把《离骚》中富于理想的句子置于《彷徨》一书的前面，说明鲁迅虽是在写实的作品中也寄托着自己的理想。
D．李贺的诗虽然因为晦涩而显得不易解，不好念，但既深刻又严肃，细读之下就觉得韵味十足。
3．根据原文内容，下列推断不正确的一项是（）
A．李贺的幻想有甚于屈原，但其诗远不及屈原，因为他的幻想“乃空中楼阁，内中空洞”。
B．李贺的诗歌中只有怪诞奇丽的幻想而没有实际人生，所以他的作品在诗歌中没什么价值。
C．诗中之幻想应该是虚而实的东西。杜牧说李贺诗“《骚》之苗裔，理虽不及，而辞或过之”很精辟。
D．李贺诗歌创作中存在不足，这也可能与他的年龄有关，如果生命更长些，或许就不会有此缺憾了。

阅读下面的文字，完成下列各题(22分)
秋日笔记
尚建荣
①打开窗户，我看见一只金铃子静静地伏在一盆花的叶片上。要不是它轻动触角，我几乎就辨认不出它的青绿色的、与花叶颜色极其相似的身子。我向前靠了靠，眼睛一眨不眨地盯着金铃子。
②一缕阳光从对面的楼角斜剪过来搭上窗台。它一动也不动，头朝下静静地伏在叶片上。此刻，我看清了它细长的折叠起来的后腿有多健美——自关节折叠处始至腹部，它的圆润的腿骨就像一件用翡翠雕刻而成的品位极高的艺术品——在阳光的映射下，隐约可看到那透明的淡绿中一丝丝的血肉。大自然，才是一个被我们常常给忽视了的杰出的艺术家呀！
③三个小时后，我去看它，它正把两条后腿开始缓缓地向后伸直，伸直，就像一个走累了的人躺在草地上舒展腰身。伸到极限，它又缓缓地蜷拢，蜷拢。如此伸缩了几个来回，它便把后腿的右足缓缓地搭上嘴巴轻轻地摩擦。
④我突然想起秋天的寒意在一点点加重。也许，这是一只快要冻僵了的金铃子。它缓慢地蹬腿，摩嘴，是在疏通经络以抵御这一丝严寒吧。此前，我真不知道这只金铃子曾栖在谁家的阳台或哪一片草丛，更不知道它是如何飞过林立的高楼降落到我家窗台的。
⑤不由想起《豳风•七月》中的诗句：七月在野，八月在宇，九月在户，十月蟋蟀入我床下。两千多年前，一群受不了寒寂之苦的蟋蟀离开野地迁往农家屋檐，又一步步移到屋内，最后，钻入主人的床下去躲避风寒。今天，这只金铃子说不定就是夹杂在当年这支撤退大军中的金铃子后代。也许，它同样是受不了外面的风寒才想钻进我的室内或躲到床下去的吧。
⑥就这样，这只拿后足摩擦了一会儿嘴巴的金铃子可能感到了一丝暖意，它把后腿缓缓地放回到了花叶的原处，之后用带着锯齿的中足小腿翻转过去，来来回回地摩擦后腿的根部和腰身。就这样，约摸过了半个小时，它停下来一动不动了。看来，这是一只快冻僵了的金铃子。
⑦那缕阳光从我家的窗台移向另一片楼群，我开始担心仍然一动不动的金铃子是不是真给冻坏了。我轻轻地吹了口气，忽的一下，它竟然从一片花叶跳向另一片花叶。我伸出手指想捉住它，好让它冻僵了的身子在我生有火炉的房间度过一夜。可我伸出的手指还未向它靠近，它便纵身一跃从五楼的窗台上义无反顾地跳下去消失得无影无踪了。
⑧蓦然间，我心头涌上一股莫名的滋味。以地球主宰者自居的人与卑弱微小的金铃子是多么惊人的相似啊——伸腿，摩嘴，搓身，这只在秋天快在冻僵的金铃子当找不到同伴时，它的内心会有多寂寞伤感呢？抓住一片花叶，就可能抓住一丝来自对方的温暖和希望，这是一片花叶所给予这只快冻僵了的金铃子的启示。而作为万物灵长的我们，所能给予这只金铃子的又是什么呢？面对秋寒的逼近，这只不曾发出一声哀叹的金铃子，让我秋日里的生活从此黯然失色。
⑨夜色流水一样缓缓地弥漫开来，“唧——唧——”偶尔飘来的一两声秋虫鸣叫，无意间给这个秋天的黄昏涂抹了几许淡寞和虚无。我知道：在这由无数钢筋水泥和玻璃构建的密不透风的城市，无论这只金铃子和它的伙伴是如何迅疾，都是不可能像两千多年前的那群蟋蟀一样轻易地登堂入室了——仅仅薄薄的一层玻璃，它们便被永远地隔离在一个遥远的世界。
⑩满城灯火次第亮起，今夜，这只金铃子它将在这个城市谁家的屋檐下栖息？明天，它又将撤向哪里？
文章第二段描写金铃子的情状，请分析它的表达特色。
文章引用了《豳风•七月》中的诗句，这样写有什么作用？
阅读文中画线的句子，请简要分析其思想内涵。
文章多次直接描写金铃子，请结合金铃子的象征意义探讨作者这样写的意图。

阅读下面的文字，完成下列各题
位于内华达州里诺市的阿尔泰技术公司研制出一种前景看好的纳米充电电池，它只需6分钟就能充电，每次充电后的使用时间能达到目前充电电池的10倍，提供的电流强度最大能达到现在的3倍。
锂离子电池是当前能量密度最大的电池，虽然它比镍氢、镍镉等其他种类的电池价廉物美，但它释放能量的速度不够快，不适合支持需要瞬间强电流的设备（例如照相机闪光灯、电动工具等）。这种情况或许很快会有改观。阿尔泰技术公司研制出的纳米充电电池，阳极比表面积极大，这就使得电子能迅速进入和离开阳极——从而可以在需要时迅速放电并提供强电流。
锂离子电池的工作原理是驱使氧化钴锂阴极上的锂离子通过电解液向碳阳极移动。阿尔泰公司已取得了专利的新技术则是用钛酸锂纳米晶体做阳极，通过化学技术使其比表面积达到每克约100平方米，而现有碳阳极的比表面积仅为每克3平方米。出于商业考虑该公司对其技术守口如瓶，但从专利证书中可以看出，比表面积增大是通过在制造钛酸锂晶体时精细控制的一系列蒸发工序实现的。这种新型电池所能提供的大电流意味着手机将能增添目前因耗电大而无法拥有的功能。例如，摄像手机或许能有足够的电力带动闪光灯了。
阿尔泰公司说，这种电池的优势将不止于此。碳阳极的光滑表面容易因电池使用和充电时温度的反复变化而受损，其使用寿命在400个充电周期左右。而钛酸锂阳极更为凹凸不平的表面将使电池充电次数最高达到2万次，使用寿命更长也将有利于环境。
迄今为止电动工具仍需使用镍镉或镍氢电池来满足其对强电流的需求。阿尔泰公司希望授权主要的电池生产商使用其技术，让新型电池在两年内面市。该公司最终的希望是生产出广泛应用于从电话到混合动力车等产品的电池。
下列对纳米充电电池这一概念的理解，正确的一项是( )

A．纳米充电电池是驱使氧化钴锂阴极上的锂离子通过电解液向碳阳极移动以便
在需要时迅速放电的电池。

B．纳米充电电池是驱使氧化钴锂阴极上的锂离子通过一系列蒸发工序向钛酸锂
纳米晶体阳极移动以便在需要时迅速放电的电池。

C．纳米充电电池是通过精细控制一系列蒸发工序以增大钛酸锂晶体比表面积从
而提高供电强度的电池。

D．纳米充电电池是通过增大碳阳极比表面积使电子可以迅速进入和离开阳极从

而在需要时提供强电流的电池。
下列不属于已研制出的纳米充电电池的优势的一项是( )

A．它比锂离子电池充电时间短，充电后的使用时间长，提供的电流强度大。

B．它比镍氢、镍镉等其他种类的电池价廉物美，使用范围也更为广泛。

C．它释放的能量非常迅速，因为它的阳极比表面积大，能使电子迅速进入和离开阳极。

D．它的使用寿命更长，因为其钛酸锂晶体阳极的表面凹凸不平，能增加充电次数。

根据原文提供的信息，以下推断不正确的一项是( )

A．锂离子电池阳极比表面积很小，使得电子不能迅速进入和离开阳极，迅速放
电受到限制。

B．让手机拥有闪光灯等耗电大的功能将随着纳米充电电池的问世而可能变成现实。

C．运用阿尔泰公司的专利新技术，通过精细控制的一系列蒸发工序，也能使目前使用碳阳极的锂离子电池增加电量。

D．钛酸锂阳极的凸凹不平的表面，能够使它对在使用和充电时因温度的反复变

化而造成的热涨冷缩有更强的适应性。

阅读下面的文字，完成下列各题。
最佳境界是超然的关怀
余秋雨
集中了那么多两难困惑，怎么可能激发起人们积极的生命反应呢？这就牵扯到另一个重要问题了。
两难没有结论，但文章总要有归结。我喜欢归结在某种境界上，以境界取代结论。
所谓境界，是高于现实苦涩的一种精神观照。你好像猛然开腾起来了，在天空中鸟瞰着茫茫大地。由此，文章不再显得平面，因出现了另一个向度而成为立体。
要开腾，必须挣脱世俗功利得失的坐标，从而使世间的难题不再具有绝对性。它们都是一种自然存在，因此具有在更高坐标上获得协调共存的可能。
正像先哲所说，人的感性欲望和理性欲望本身是很难协调的。感性欲望的绝对满足必然是人欲横流，理性欲望的绝对满足必然是规矩森严，这也是一种两难。那么，举行一个舞会吧，在舞会上，人的许多感性欲望获得满足，生命的节奏跃动在声色旋涡中，但舞会是有规矩的，人类的理性命令渗透在举手投足之间。席勒说，人们通过游戏才能把感性欲望和理性欲望协调起来。那么舞会就是这样的游戏。
席勒所说的游戏，就是一种很高的境界。
凡境界都无法描述，只能不断举例。
在里根总统担任美国总统时，一个患绝症而不久于世的小女孩给他写信，说人生最大的愿望是想作几天总统，里根居然同意。这其实也只是一个游戏，但当白发苍苍的老总统把只剩下几天生命的小女孩扶上白宫台阶的时候，这个游戏是动人的。
戈尔巴乔夫还在领导苏联的时候发生过一件震惊世界的大事，一个莽撞的欧洲青年竟然驾着直升机越过重重警戒线在红场降落，使庞大的苏联防空部队丢尽了脸。东西方都在关注会如何严厉处置这位不速之客，没想到戈尔巴乔夫用游戏的口吻说了一句，“他还是个孩子呢”，放了回去。
中国改革开放之初，一位空闲的工人突发奇想，打开世界地图给多国首脑写信，请他们寄张自己最满意的照片给他做留念。不多久他简陋的住所前各国大使馆的汽车来来往往，首脑们在照片的题词都幽默俏皮。这些照片后来在一个地方展出，参观者们在游戏的气氛中读解了一门十分温馨的国际政治学。
我故意选择一些政治人物为例子是想说明。20世纪的国际政治一度是全人类对峙、仇恨、隔离的集中地，但只要产生哪怕是一丁点儿游戏的念头，种种麻烦就在顷刻之间变得不
再坚硬。
这些游戏，都因超越了功利，超越了两难，而散发出自由和个性。
在这样的游戏中，我们看到的境界就是超然的关怀。
在这样的游戏中，生活和艺术非常靠近。
那么，如果写作人不生气，我想斗胆说一句：我们的写作，也何不成为这样的游戏？
庄子说了几千年的“逍遥游”，难道从来没有牵动我们的心？
世界上最永恒的文学，莫过于神话、童话和寓言，而在神话、童话和寓言中，无一不贯穿着浓烈的游戏秉性。对人类最原始，最宏大的关爱，也就渗透在这种游戏秉性里，因此，后世的一切文学巨作。总是或多或少地带有神话、童话和寓言的精神特征。
这是一个需要永久仰望的境界，至少对我来说，是一个可望而不可及的高度。但是即使如此，我在写作中也会时时抬起头，希望在那里获得一点救助，长年累月间我渐渐领悟，文学艺术作为一种精神劳作，必须拥有点化历史、引渡众生、呼唤神圣的全部主动性和活泼性，如果仅仅是被动的再现，直接的同情、切实的批评，即使是热烈而公正，也有负于使命。照理这样的领悟早就应该体现在作品之中，但是其间的关键不是艺术方法的更替而是人格理想的转变，要真正实现又谈何容易。
怎样理解第三段中“你好像猛然开腾起来了，在天空中鸟瞰着茫茫大地”的表达作用？
文中提到的里根等政治人物在处理问题时为什么都采用了游戏的方式？根据文意简要回答。
最后一段：⑴作者“希望在那里获得一点救助”是什么“救助”？⑵作者认为可以“在那里”获得“救助”的理由是什么？
标题“最佳境界是超然的关怀”中“最佳境界”包括哪些具体内容？根据文意概括回答。

阅读下面的文字，完成下列各题（9分，每小题3分）
墨家文化凤鸣千年
虽然这些年也看了一些古代经典，但墨子的著作，总没有深入地阅读，因为说起中国的传统文化，似乎已经被儒、释、道三分天下，墨家学问，在中国两千多年的学术史上，被蒙上一层厚厚的尘埃。这确实是不可思议的一件事，在春秋战国时代，在数百年中，儒家与墨家并列为“显学”之列，但称雄学坛数百年后，墨学突然神秘地消失在文化的视野中，似乎人们记不得它曾经是那样的横扫百家，叱咤风云。也许是因为墨学在许多方面以儒学为敌，所以当“罢黜百家，独尊儒术”政令一下时，其命运便已注定。
具有讽刺意味的是，《墨子》之所以能够保存到今天，乃是寄荫于道家，东晋葛洪先生异想天开地将墨子先生列为道家神仙之列，《墨子》一书也便顺理成章地成为道家的典籍汇编于《道藏》中。
墨家退出中华文化的主流，我认为这是墨家纯洁性使然，没有任何一个专制的政府，能够见容于墨家的存在。确实，墨家与其他主子百家相比，显得那么的独立特性，其不仅仅是学术的流派，而且是准军事组织，准政治组织，是民间强大的政治力量，他们是智者、学着、演说家、辩论家、技术家及武士的集合，有儒家的责任感，有法家的严谨，有名家的智慧，有道家的广博，有兵家的谋略，有纵横家的才气。他们自食其力，不依赖于政府，这是何等让一个专制的政权为之心惊胆战。墨家不是宗教，但我认为其超越宗教，其有宗教的力量，但便没有宗教的崇拜；有宗教的激情，但没有宗教的偏颇。
梁启超曾列举先秦文化的六大不足：论理逻辑思维之缺乏；物理学实学之缺乏；五抗论别择之风；门户主奴之间太深；崇古保守之念太重；师法家数之界太严。但令人惊奇的是，墨家正是对这六大不足的补充。墨家的逻辑学，堪称为中国古代逻辑之高峰。在物理学实学方面，墨家虽然还未能达到古希腊的数学的水平，但在先秦诸子中，却是雄视一方。而在抗论别择上，墨家在中国文化中最具有此精神特质。同样，在保守崇古上，虽然墨家也强调古代的经验，但更加强调发展的观点，这也是墨家与儒学的区别之一。墨家有自己的一套严密的理论，但因为墨家实际上更是实际的践行者，所以与其他门派相比，其思辨精神非常明显，这也使得其理论更多更多是建立在逻辑学与认识论的基础上，而非徒然的门户意气之争，这从墨家的经典中可以见到墨家在钻研其他学术流派上是花儿许多时间，而对其异议则是分析判断后以理性的眼光给予评判。从这几点来说，墨家在两千年前的思想，即使以现代意义来看，仍然在许多方面堪称典范。
梁漱溟先生曾指出中国传统的生活方式与西方生活方式的不同，其中最重要的一点，是中国人的家庭观念较强，缺乏西方的集团生活方式。中国缺乏集团的生活，便不意味着中国人没有过集体生活，墨家就可列为集团生活的典型。汉代以后，以家庭为本位的观念兴起，墨家的集团生活方式便无法见容于社会，而其根本的原因，是秦汉之后，中国专制集权主义的高度发展，在政治专制臻于完善，学术的自由空间便急剧地压缩，那么学术只有两条路可以走，要么与政治专制合二为一，这是儒家的道路；要么躲避世事，空谈玄理，这是道家以及后来进入中国的佛教的道路。所以，墨学学派的消失，是专制集权政治的必然结果。墨家的书籍证明了其不仅是思想一流、技术一流，其军事能力也是一流。
下列对墨家退出中华文化主流的原因分析，不符合作者观点的一项是（）

A．墨学退出中华文化的主流，是墨家纯洁性使然。没有任何一个专制的政府，能够见容于墨家的存在。

B．墨家不仅仅是学术的流派，而且是军事组织、政治组织，是民间强大的政治力量，是智者、学着、演说家、辩论家、技术家及武士的集合。

C．他们自食其力，不依赖于政府，独立于政府，这是何等让一个专制的政府为之心惊胆战。

D．墨家不是宗教，但超越了宗教，有宗教的力量，但便没有宗教的崇拜；有宗教的热情，但没有宗教的偏颇。

下列各项中，不属于墨家“即使以现代意义看来，仍然在许多方面堪称典范”的原因的一项是（）

A．墨家的逻辑学，堪称为中国古代逻辑之高峰。

B．在物理学实学方面，墨家虽然还未能达到古希腊的数学方法水平，但在先秦诸子中，却是雄视一方。

C．墨家书籍证明了其不仅是思想一流、技术一流，其军事能力也是一流。

D．墨家思辨精神非常明显，这也使得理论更多是建立在逻辑学与认识论的基础上，而非徒然的门户意气之争。

下列理解和分析，符合原文意思的一项是（）

A．中国传统文化，已经被儒、释、道三分天下，墨家学问，在中国两千多年的学术史上，被蒙上一层厚厚的尘埃。

B．墨子先生属于道家神仙之列，《墨子》一书也便顺理成章地成为道家的典籍汇编于《道藏》之中。

C．同样，在保守崇古上，虽然墨家也强调古代的经验，但是更加强调发展的观点，这也是墨家与儒家的根本区别。

D．汉代以后，以家庭为本位的观念兴起，墨家的集团生活方式便无法见容于社会，墨学学派的消失，是专职集权政治的必然结果。