古希腊哲学家朗吉弩斯的著作《论崇高》里有这样一段文字:“天之生人,不是要我们做卑鄙下流的动物,它带我们到生活中来,到包罗万象的宇宙中来,要我们做万物的观光者,所以它一开始便在我们心灵中植下一种热情——对一切伟大的,比我们更神圣的事物的渴望。”这段材料反映的主要观点是:
A.强调人性至上,反对宗教信仰 | B.肯定人的价值,强调发展个性 |
C.提倡个人奋斗,鼓励发展私有 | D.要求自由平等,反对神学世界观 |
秦朝《琅琊刻石》:“皇帝之功,劝劳本事,上农除末,黔首是富。”材料反映了
A.对秦皇文治武功的颂扬 | B.秦朝实行富民强国政策 |
C.秦始皇刻意掩饰其暴政 | D.统治者重农抑商的主张 |
斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》里写道:“这是一个生气勃勃、富有创造性的时代;在这一时代里,人们写下伟大的文学、哲学和社会理论著作,这也是中国古代文明形成的时代。”下列思想属于“这一时代”的是
A.“存天理,灭人欲” | B.“民为贵,社稷次之,君为轻” |
C.“心外无物,心外无理” | D.“保天下者,匹夫之贱与有责焉耳矣” |
八国集团首脑会议(G8 Summit),由美国、英国、法国、德国、意大利、加拿大、日本和俄罗斯组成,又称八国集团。近年来,为促进与发展中国家在人类面临的共同挑战和重大国际问题上的沟通和了解,八国集团加强了同发展中国家的联系,并邀请中国、印度等发展中国家就重大国际问题进行对话。 这反映了
A.实现了发展中国家与发达国家平等协商 |
B.新兴市场经济国家的国际影响力提升 |
C.市场经济促进了发展中国家的内部改革 |
D.结束了发达国家主导国际体系的时代 |
经济学家卡尔·波拉尼认为:“20世纪前半期造成社会危机的根源在于市场自由化与全球化的构想。这种构想通过一条能有效分割经济活动与社会关系的无情的市场逻辑,使商业利益逐渐控制了社会。自由市场原则摧毁了彼此负责的社会关系……最终使市场变成了强权国家的附属物。”对此理解正确的是
A.自由市场原则是阻碍社会发展的根源 | B.经济全球化削弱了民族主义意识 |
C.经济全球化破坏了人类的公共价值观 | D.市场自由化是经济全球化的结果 |
“与罢工浪潮澎湃的同时,瓦格纳参议员认识到《全国工业复兴法》中劳资关系的条款不能保证工人组织工会集体谈判的权利,也无法提高工资、缩短工时等……他们应工会要求起草了《全国劳工关系法》,1935年罗斯福签署通过。”这表明美国政府在解决劳资关系问题时
A.注重行政手段的干预 | B.利用了劳资矛盾 |
C.建立专门的执行机构 | D.侧重于工人利益 |