阅读下文，完成文后各题。
六一居士传
欧阳修
六一居士初谪滁山，自号醉翁。既老而衰且病，将退休于颍水之上，则又更号六一居士。
客有问曰：“六一，何谓也？”居士曰：“吾家藏书一万卷，集录三代以来金石遗文一千卷，有琴一张，有棋一局，而常置酒一壶。”客曰：“是为五一尔，奈何？”居士曰：“以吾一翁，老于此五物之间，是岂不为六一乎？”客笑曰：“子欲逃名者乎？而屡易其号。此庄生所诮畏影而走乎日中者也。余将见子疾走大喘渴死，而名不得逃也。”居士曰：“吾固知名之不可逃，然亦知夫不必逃也；吾为此名，聊以志吾之乐尔。”客曰：“其乐如何？”居士曰：“吾之乐可胜道哉！方其得意于五物也，太山在前而不见，疾雷破柱而不惊；①虽响九奏于洞庭之野，阅大战于涿鹿之原，未足喻其乐且适也。②然常患不得极吾乐于其间者，世事之为吾累者众也。其大者有二焉，轩裳珪组劳吾形于外，忧患思虑劳吾心于内，使吾形不病而已悴，心未老而先衰，尚何暇于五物哉？虽然，吾自乞其身于朝者三年矣，一日天子恻然哀之，赐其骸骨，使得与此五物偕返于田庐，庶几偿其夙愿焉。此吾之所以志也。”客复笑曰：“子知轩裳珪组之累其形，而不知五物之累其心乎？”居士曰：“不然。累于彼者已劳矣，又多忧；累于此者既佚矣，幸无患。吾其何择哉？”于是与客俱起，握手大笑曰：“置之，区区不足较也。”
已而叹曰：“夫士少而仕，老而休，盖有不待七十者矣。吾素慕之，宜去一也。吾尝用于时矣，而讫无称焉，宜去二也。壮犹如此，今既老且病矣，乃以难强之筋骸，贪过分之荣禄，是将违其素志而自食其言，宜去三也。吾负三宜去，虽无五物，其去宜矣，复何道哉！”熙宁三年九月七日，六一居士自传。对下列语句中加点词语的解释，不正确的一项是（ ）
| A．则又更号六一居士更：更改 |
| B．庶几偿其夙愿焉庶几：差不多 |
| C．聊以志吾之乐尔志：记述 |
| D．累于此者既佚矣通“逸”安逸、安闲 |
下列各组句子中，加点的词的意义和用法相同的一组是（ ）
| A．则又更号六一居士于其身也，则耻师焉 |
| B．心未老而先衰是何异于刺人而杀之 |
| C．累于彼者已劳矣月出于东山之上 |
| D．此吾之所以志也古人所以重施刑于大夫者 |
下列句子中，与例句“吾其何择哉”句式特点相同的一项（ ）
| A．微斯人，吾谁与归 | B．王问：“何以知之” |
| C．譬若以肉投馁虎，何功之有哉 | D．余是以记之 |
下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（ ）
| A．本文反映了欧阳修晚年厌倦官场生活，想归隐的思想，有其豁达开朗、淡泊明志的一面，也有明哲保身、远身以避祸的一面。 |
| B．本文题目虽然是“传”，其实不是一篇记叙性的传文，而是一篇借议论以抒情的散文，作者采用主客问答的形式，便于逐层推进作者思想感情。 |
| C．文中之“客”指出作者企图“逃名”，并引《庄子•渔父篇》的话，讥诮他这样做是“畏影而走乎日中”，终将“疾走大喘渴死”，而名终不可逃。这实际上是从侧面反映了欧阳修辞官归田的愿望。 |
| D．欧阳修与陶渊明有着共同之处：不管是爱好琴、棋、书、酒、金石，还是爱好柳树，都从侧面反映了封建社会中知识分子的一种高雅的艺术情趣，也表现了他们对于功名利禄的淡薄。 |
下列加点字用法与其他三项不同的是：（）
| A．树之以桑 | B．填然鼓之 |
| C．既来之，则安之 | D．五十者可以衣帛矣 |
下列加点字解释不正确的一项：（）
| A．明月不谙离恨苦（谙：熟悉，知晓） |
| B．则将焉用彼相矣（相：辅佐） |
| C．此去经年（经年：年复一年） |
| D．狗彘食人食而不知检（检：同“敛”，收敛，积蓄） |
阅读下面的文言文，完成题目。
复斋先生，姓张氏，华容人也。先生幼即善属文。入学后，值吴逆之乱，崎岖兵革，与弟召修负母循环来岩谷间，喘不得息。
康熙乙丑，成进士，知福建之晋江，多善政。上官将疏荐之，而先生以母老乞终养。百姓攀留不得，相率供其食用，泣送至洛阳桥者数万人。侍养既二十年，乃起为江西之金溪。
值岁歉，先生请谷得七千余石，多方赈贷，全活甚众。会有上官倚朝贵为势，其所属郡县皆胁使出门下，而责以厚贽。先生不忍从，遂解组归。金溪之百姓攀留泣送如晋江也。
当在晋江时，有贾人怨其继母之诛求，而不养其父。其父诣县诉。贾人行贿于先生，乞以贫为解。众皆争往视之，天方寒，贾人衣其父以新衣，而自著敝衣，为冻饥可怜之状，且曰：“有衣皆以奉父矣。”先生故怒视其父，曰：“子寒如此，而不恤之邪？”呼吏持大杖来。先生睥视贾人，颜色如平常，猝指叱之曰：“若见若父之将受大杖也，而安忍视之，不孝何辞？”即以大杖扑贾人，而其父乃从旁泣。先生出贿付其父曰：“以养尔余年。”众皆快之。
民逋赋，久不能输，及输逋则赋甚多。先生诘知其鬻子也，乃捐俸入赎而归之。有守瓜圃而毙者，暮夜莫知其为谁。先生集乡民于社庙，闭门使袒裼观之，一人肤体伤败，先生叱之曰：“若往而盗若瓜，值若之警，相殴相持，以至于此。”其人即屈服。先生之听讼仁明多此类。
晋江人文比他邑为盛。先生至，则益劝勉其父兄，使训诲其子弟，其稍属俊秀者，亲加宾礼焉。由此晋江之童子试至万人。
先生之免金溪而归，足不履户外。而华容在洞庭旁，土卑而赋重。当明之季世，百姓多流亡。国初定赋准原额每十亩损为六亩余，其后稍稍增垦，而清丈令下，县官指为欺隐，将以全额上。。先生曰：“我无中人之产，顾里人不胜病矣。”因诣县官白其事，谓此皆湖岸荒余，十常八九浸于水，百姓愚昧，不知援例请平。宜准湖乡下地例，一亩粮止一升。县官信先生素长者，察知愚民情实无他，卒如先生言。华容人蒙其利至今。
先生名召华，字君实。
赞曰：先生在官前后仅四年，然其为利于民者多矣。
（清·刘大櫆《张复斋传》,有删改）下列句子中，加点的词的解释不正确的一项是（）
| A．有贾人怨其继母之诛求 诛：索取 |
| B．子寒如此，而不恤之邪 恤：怜悯 |
| C．民逋赋，久不能输 逋：怠慢 |
| D．华容人蒙其利至今蒙：受 |
以下句子中，全都表明张复斋“为利于民”的一组是（）
①先生请谷得七千余石，多方赈贷，全活甚众②先生不忍从，遂解组归
③先生诘知其鬻子也，乃捐俸入赎而归之④先生出贿付其父
⑤先生之免金溪而归，足不履户外⑥宜准湖乡下地例，一亩粮止一升
| A．②③④ | B．①③⑤ | C．②⑤⑥ | D．①④⑥ |
下面的理解和分析，不符合文意的一项是（）
| A．张复斋在战乱中与弟弟召修一道背着老母辗转奔波，还为终养老母弃官归家，称得上是以孝为先。 |
| B．张复斋在晋江和金溪虽为官时间不长，但他清正廉明，刚正不阿，为民着想，深受当地百姓爱戴。 |
| C．张复斋坦荡无私，办案机智，曾巧断贾人不养其父案，让不孝子受到惩罚，贾人父得养天年，令人称快。 |
| D．张复斋在金溪被罢免后，又回到福建晋江隐居，他替华容百姓申诉，解释了当地土地贫瘠的实情，并为百姓请求减免赋税。 |
把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）若见若父之将受大杖也，而安忍视之，不孝何辞？
先生诘知其鬻子也，乃捐俸入赎而归之。
（3）县官信先生素长者，察知愚民情实无他，卒如先生言。
阅读下面《论语》《孟子》选段，完成后面问题。
①孔子曰：“益者三友，损者三友。友直，友谅①，友多闻，益矣。友便辟②，友善柔③，友便佞④，损矣。” 《论语•季氏篇》
②万章问曰：“敢问友。”孟子曰：“不挟⑤长，不挟贵，不挟兄弟而友。友也者，友其德也，不可以有挟也。”《孟子•万章章句下》
【注释】①谅：信实，诚实。②便辟：阿谀奉承。③善柔：当面恭维，背后诽谤。④便佞：花言巧语。⑤挟：倚仗。
（1）孔子说：有益的朋友有三种，孔子认为应该与“”、诚实、“”的人交朋友。
（2）孔子在《季氏篇第十六》中，也说“乐多贤友，益矣”，请结合以上两则材料，谈谈孔子和孟子的交友原则，并从择友条件和自身心态两方面进行回答。
文言文文阅读
浪游记快（清）沈复
山水怡情，云烟过眼，不过领略其大概，不能探僻寻幽也。余凡事喜独出己见，不屑随人是非。名胜所在，贵乎心得，有名胜而不觉其佳者，有非名胜自以为妙者。
余年十五时，吾父稼夫公馆于山阴赵明府幕中。有赵省斋先生名传者，杭之宿儒也。赵明府延教其子，吾父命余亦拜投门下。暇日出游，得至吼山。近山见一石洞，豁然空其中，四面皆峭壁，俗名之曰“水园”。临流建石阁五椽，对面石壁有“观鱼跃”三字，水深不测，相传有巨鳞潜伏，余投饵试之，仅见不盈尺者出而唼食焉。阁后有道通旱园，拳石乱矗，有横阔如掌者，有柱石平其顶而上加大石者，凿痕犹在，一无可取。游览既毕，宴于水阁，命从者放爆竹，轰然一响，万山齐应，如闻霹雳生。此幼时快游之始。
至山阴之明年，先生以亲老不远游，设帐于家，余遂从至杭，西湖之胜因得畅游。结构之妙，予以龙井为最，小有天园次之。石取天竺之飞来峰，城隍山之瑞石古洞。水取玉泉，以水清多鱼，有活泼趣也。大约至不堪者，葛岭之玛瑙寺。其余湖心亭，六一泉诸景，各有妙处，不能尽述，然皆不脱脂粉气，反不如小静室之幽僻，雅近天然。
苏小小墓在西泠桥侧，作八角形，上立一碑，大书曰“钱塘苏小小之墓”。从此吊古骚人不须徘徊探访矣。余思古来烈魄忠魂堙没不传者，固不可胜数，即传而不久者亦不为少，小小一歌妓耳，自南齐至今，尽人而知之，此殆灵气所钟，为湖山点缀耶？
桥北数武①有崇文书院，余曾与同学赵缉之投考其中。时值长夏，起极早，出钱塘门，过昭庆寺，上断桥，坐石阑上。旭日将升，朝霞映于柳外，尽态极妍；白莲香里，清风徐来，令人心骨皆清。步至书院，题犹未出也。午后交卷，偕缉之纳凉于紫云洞，大可容数十人，石窍上透日光。有人设短几矮凳，卖酒于此。解衣小酌，尝鹿脯甚妙，佐以鲜菱雪藕，微酣出洞。缉之曰：“上有朝阳台，颇高旷，盍往一游？”余亦兴发，奋勇登其巅，觉西湖如镜，杭城如丸，钱塘江如带，极目可数百里。此生平第一大观也。
（节选自《浮生六记》）对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是
| A．吾父稼夫公馆于山阴赵明府幕中馆：馆舍 |
| B．赵明府延教其子延：请 |
| C．固不可胜数固：本来 |
| D．此殆灵气所钟钟：集聚 |
下列全都能体现作者畅游风景“自以为妙”的一组是
①有柱石平其顶而上加大石者，凿痕犹在②轰然一响，万山齐应，如闻霹雳生③石取天竺之飞来峰，城隍山之瑞石古洞④大约至不堪者，葛岭之玛瑙寺⑤朝霞映于柳外，尽态极妍⑥白莲香里，清风徐来
| A．①②⑤ | B．①③④ | C．②③⑥ | D．④⑤⑥ |
下列对文章有关内容的概括与分析，不正确的一项是
| A．作者凡事都喜欢独出己见，不屑于人云亦云。有的名胜，并不觉得它有何妙处，有的虽不是名胜，却自认为妙不可言。 |
| B．作者的父亲让他到杭州拜宿儒赵省斋先生为师，在杭州作者趁着闲暇之时游览了吼山的美景。 |
| C．作者认为西湖的水最佳的是玉泉，因为那里水清鱼多，有活泼的趣味，而湖心亭，六一泉则不够“雅近天然”。 |
| D．在紫云洞喝酒至微有醉意，作者登上紫云洞上面的朝阳台之顶极目远眺，觉得眼前是有生以来所见的最妙之景。 |
把文中划横线的句子翻译成现代汉语。
（1）有赵省斋先生名传者，杭之宿儒也。
（2）相传有巨鳞潜伏，余投饵试之，仅见不盈尺者出而唼食焉。