在古代中国,一些人对天地的理解是:天在上,地在下;天为阳,地为阴;天为金,地为木;天性刚,地性柔。上述观点的不足之处主要表现在
A.否定了意识反映物质 |
B.是现时代的思想智慧 |
C.只是一种猜测,它把物质归结为具体的物质形态 |
D.在自然观上是唯物的,在社会历史观却是唯心的 |
2007年春天,广东从化的流溪香雪、南京梅花谷、武汉东湖梅岭、无锡梅园、成都幸福梅林等赏梅胜地吸引了众多的游人。赏梅在不少地方成为一种时尚,并由此给当地带来一定的经济效益,这说明
A.经济社会发展需要充分开发利用当地的资源 |
B.发展旅游业应该成为振兴第三产业的主渠道 |
C.满足人们消费需求是提高经济效益的主要途径 |
D.享受性消费已成为我国不少地方的消费主流 |
陆游在被贬外放时写下了“驿外断桥边,寂寞开无主。已是黄昏独自愁,更著风和雨。”毛泽东在三年自然灾害时期却写下了“风雨送春归,飞雪迎春到。已是悬崖百丈冰,犹有花枝俏”。同样题为《咏梅》,但诗人眼中的梅花风姿与味道却各异其趣。这说明
A.不同历史时期,人们对梅花的认识总是不同的 |
B.由于主客观条件不同,对梅花的认识会有不同 |
C.由于面对的是不同的梅花,人的认识不可能相同 |
D.受主客观条件限制,认识具有无限性 |
中医药是我国传统文化的重要内容。近年来,各种振兴传统文化的呼声颇多,各种建议、倡议和实际行动也在轰轰烈烈地展开,但有的只把振兴传统文化看成兴建仿古式私塾、复兴汉服、地名复古、“抵制圣诞节”等等。只把振兴传统文化看成兴建仿古式私塾、复兴汉服的观点
A.主张对传统文化进行批判地继承 | B.坚持了唯物辩证法的联系观 |
C.没有发挥主观能动性 | D.违背了辩证的否定观 |
为保护中医药的知识产权,近年来不断有全国人大代表在“两会”期间提出相关的立法议案。这表明人大代表是在
A.行使提案权 | B.制定相关宪法 | C.提出相关质询 | D.行使决定权 |
要切实解决人民群众最关心、最直接、最现实的利益问题,从根本上说必须
A.免征各种针对居民个人的税收,切实减轻居民的税收负担 |
B.进一步完善我国的分配制度,杜绝一切非法收入 |
C.鼓励、支持和引导非公有制经济的发展,为百姓营造良好的创业环境 |
D.大力发展生产力,提高我国的经济水平 |