广东省潮汕文化是一个动态的开放体系，它的形成过程，是本地原住民文化和中原移民文化经过多次互相影响、互相吸收而逐渐融合的过程。这说明
①文化在交流传播中得到发展 ②人口迁徙是文化交流的重要途径
③中原移民文化是先进文化而本地原住民文化是落后文化
④潮汕文化与其他文化没有共同之处
| A．①②③ | B．①② | C．②③④ | D．①②④ |
下列观点正确的是（）
①人不能两次踏入同一条河流②万物都在运动，但只在概念中运动
③日方中方睨，物方生方死④人一次也不能踏入同一条河流
| A．① | B．①② | C．①②③ | D．①②③④ |
人民群众是历史的创造者，是社会实践的主体。这是因为（）
①人民群众是改造自然的基本力量和社会变革的主力军
②人民群众是物质生产的承担者和社会生产力的体现者
③人民群众是一切对社会历史起推动作用的人们
④一切自然科学和社会科学都是劳动群众直接创造的
| A．① | B．①② | C．①②③ | D．①②③④ |
“学习如春起之苗，不见其增，日有所长；辍学似磨刀之石，不见其损，年有所亏。”这主要告诫人们（）
| A．要坚持适度原则 | B．有量变就必然引起质变 |
| C．要重视量的积累 | D．要一切从实际出发 |
“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”民族英雄林则徐的这一诗句，不仅激励了几代中国人抗击外国侵略、维护民族利益的斗争精神，在建设社会主义和谐社会的今天，仍是宝贵的精神财富。这句诗体现的人生价值观是（）
| A．人生的价值在于对社会的索取 |
| B．有价值的人生不应考虑个人利益 |
| C．对社会的贡献大小决定了人生价值的高低 |
| D．个人对社会的贡献以社会对个人的尊重为基础 |
“离开公有制为主体，就不成其为社会经济。发展充满活力的社会主义市场经济，既要努力增强作为主体的公有制的实力，又要充分发挥非公有制经济的积极作用。”这样做的哲学依据是（）
①主要矛盾主要方面决定事物性质②两点论和重点论要统一起来
③主要矛盾决定事物的发展进程④矛盾的次要方面对事物的发展有一定影响
| A．①②③ | B．②③④ | C．①②④ | D．①③④ |