第二次工业革命发生之后，人类社会发生了翻天覆地的变化。为此，某中学围绕“第
二次工业革命后的世界”组织了研究性学习，下列事实不能用于同学们开展此次活动的是
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| A．法国农民使用有机化肥进行耕种 |
| B．英国人在远洋轮船包厢里订了上海的旅馆 |
| C．美国摩根家族开始投资石油工业，获利丰厚 |
| D．英格兰北部煤矿的工人利用安全灯进行采矿 |
伏尔泰在《风俗论》一书中对中华文明和儒家学说推崇备至。他所得的中国文化资料最有可能来自于
| A．外交使节 | B．阿拉伯人 | C．传教士 | D．留学生 |
公元前399年，苏格拉底被雅典陪审法庭判处死刑。学生为拯救他，买通狱卒，他却婉言谢绝，以“公民应服从法律”为由，从容赴死。他把装有毒酒的杯子举到胸口，平静地说：“分手的时候到了，我将死，你们活下来，是谁的选择好，只有天知道。”他的最后遗言是“克力同，我欠了阿斯克勒庇俄斯一只鸡，记得替我还上这笔债。”下列对苏格拉底的表现认识不恰当的是（）
| A．他反对过激的民主政治 | B．他认为法律至上 |
| C．他遵守社会道德 | D．他对民主政治还有疑惑 |
魏晋南北朝时期的绘画往往带有宗教色彩：隋唐时期的绘画，山水、花鸟成为主题，更多的宣传享受和娱乐；宋朝绘画中，表现人民生活的世俗场景大量出现。这些变化说明了
| A．外来文化的中国化 | B．艺术形式的多样化 |
| C．中外文化的交融性 | D．艺术内容的时代性 |
下列材料中不能直接相互印证的是（）
| A．“风雨冥晦时，惟凭针盘行”与“昼观日，夜观星，晦观针” |
| B．天水西汉墓出土的纸质地图与《天工开物》中的造纸工序示意图 |
| C．雕版印刷术与《金刚经》卷子 |
| D．“李杜文章在，光焰万丈长”与“李杜诗篇万口传” |
古希腊哲学家朗吉弩斯的著作《论崇高》里有这样一段文字：“天之生人，不是要我们做卑鄙下流的动物，它带我们到生活中来，到包罗万象的宇宙中来，要我们做万物的观光者，所以它一开始便在我们心灵中植下一种热情——对一切伟大的，比我们更神圣的事物的渴望。”这段材料反映的主要观点是
| A．强调发展个性，追求民生平等 | B．肯定人的价值，强调人性至上 |
| C．提倡个人奋斗，鼓励发展私有 | D．要求自由平等，反对神学世界观 |