（9分)阅读下列材料：材料一：1731年，广东布政使杨永斌奏-优题课

近代中国思想文化的演化，面临着如何处理中国传统思想和近代西方思想文化之关系的抉择。阅读材料，回答问题。
材料一 “两千多年前的孔子、孟子便主张民权”；“三民主义首渊源于孟子……孟子实为我等民主主义之鼻祖”。“组织联邦共和政体……将取欧美之民主以为模范，同时仍取数千年前旧有文化而融贯之”。
“中国历代的考试制度……合乎平民政治”；“从前设御史台谏的官，原来是一种很好的制度”；“采用外国的行政权、立法权、司法权，加入中国的考试权和监察权，连成一个很好的完璧”
——摘自《孙中山全集》
（1）孙中山曾自述其“所持主义，有因袭吾国固有之思想者，有规抚欧洲之学说事迹者，有吾所独见而创获者”。据材料一并结合所学知识，概括指出孙中山民权主义思想中分别属于“因袭”、“规抚”和“创获”的内容。
材料二就对待思想文化的传统性和现代性的关系问题，在孙中山之前，19世纪下半叶有人认为二者可以并行不悖，形成了新学为用、旧学为体的解决模式；在孙中山之后，又有人突出并夸大现代性与传统性的差异和对立，出现以破旧立新的方式来解决二者关系的模式。前者偏于保守，而后者又偏于激进。
——据王钧林《孙中山的民权主义与儒家的民本主义》
（2）结合所学知识，分别概括指出材料二中的两种“模式”的主要主张。
材料三宇宙的进化，全仗新旧二种思潮，互相挽进，互相推演，仿佛像两个轮子运着一辆车一样；又像一个鸟仗着两翼……我确信这两种思潮，都是人群进化所必要的，缺一不可，我确信这两种思潮，都应该知道，须和它反对的一方面并存同进，不可妄想灭尽反对的势力，以求独自横行的道理……我又确信这两种思潮，一面要有容人的雅量，一面更要有自信独守的坚操。
——李大钊《新旧思潮之激战》
（3）概括材料三的基本观点，并据此对材料二中19世纪下半叶至20世纪初国人处理思想文化传统性与现代性关系的几种方式做简要评论。

阅读材料
材料一（启蒙运动）在宗教方面，主要口号是“砸烂可耻的东西”，即消灭宗教的狂热和不容异说。……在政治方面，哲人们也有一个关键性的用语——“社会契约”。……“行政权的受托人不是人民的主人，而是人民的办事员；它（人民）能如心所愿地使他们掌权和把他们拉下台；对受托人来说，不存在契约的问题，只有服从。”……这些口号破坏了传统的制度和习俗。
——斯塔夫里阿诺斯《全球通史》
材料二何谓本？曰：天地人，万物之本也。天生之，地养之，人成之。天生之以孝悌，地养之以衣食，人成之以礼乐，三者相为手足，合以成体，不可一无也。无孝悌则亡其所以生，无衣食则亡其所以养，无礼乐，则亡其所以成也。
——《春秋繁露》
请回答：
（1）依据材料一，概括启蒙运动的主要思想主张。说明它是如何破坏“传统的制度和习俗”的？
（2）材料二董仲舒从什么层面论证孝存在的正当性？结合所学，指出汉代有利于“孝”发展的条件。

材料解析
材料一由于中国人闭关自守、骄傲自满，三次灾难性的战争使他们受到了巨大的刺激：第一次是1840～1842年同英国的战争，第二次是1856～1858年同英、法的战争，第三次是1895年同日本的战争。在这些战争中所遭到的耻辱性失败，迫使中国人打开大门，结束他们对西方的屈尊态度，重新评价自己的传统文明。其结果是入侵和反入侵的连锁反应：它产生了一个新中国，产生了至今震撼着远东和全球的影响。
——斯塔夫里阿诺斯《全球通史》
材料二日本除了把台湾夺到手之外，还拿到了中国2.3亿两的赔款。这等于日本4年的财政收入，等于中国3年的财政收入。日本要是拿这笔款发展经济，用于改善经济发展的环境，用于改善国民的生活，那就很可观了。但它用来扩军，85％的赔款都用于扩军和相关的项目，走上军国主义道路。只有一部分拿来建了一家钢铁厂。这就导致了日后侵略别国反过来被迫无条件投降的灾难性后果，同样输得很惨。
——袁伟时《甲午战争：没有赢家的结局》
材料三杜鲁门回忆录：（1945年5月）事实上，蒋介石甚至连再占领华南都有极大困难……如果他不同共产党人乃至俄国人达成协议，他就休想进入东北。由于共产党人占领了铁路中间的地方，蒋介石想要占领东北和中南就不可能……因此我便命令日本人守着他们的岗位和维护秩序，等到蒋介石的军队一到，日本军队便向他们投降……这种利用日本军队阻止共产党人的办法是国防部和国务院的联合决定而经我批准的。
材料四淮海战役期间，山东、中原、华中等4个地区共出动支前民工543万，其中随军常备民工22万，二线转运民工130万，后方临时民工391万。这些支援解放军作战的百姓携带着22万副担架，88万辆运输粮食、弹药等各种物资的大车和小车。徐向前的部队打运城，久攻不下，方圆百里的百姓把自己家的门板卸下来给解放军做攻城用的掩体，卸下的门板竟达17万块之多。……那时中国的老百姓说：“最后一粒米，拿去做军粮；最后一床被，盖在担架上；最后一个儿，送到咱队伍上。”
——王树增《解放战争》
请回答
（1）根据材料一，指出“三次灾难性的战争”分别指什么？三次战争的灾难性主要体现在哪些方面？
（2）结合材料二和所学知识，袁伟时为何认为甲午战争中“没有赢家”？
（3）根据材料三，对于中国当时的国内局势，美国政府采取了什么态度？对此你有何看法？
（4）根据材料四结合所学知识，你认为是什么力量决定了战争的胜负？

图片材料
在那些我们或记忆深刻，或视而不见的建筑中，隐含着丰富的政治信息，诉说着权力与民众的渴望与诉求。阅读下列材料并回答问题。

请回答：
（1）材料中的“观众”是指雅典的什么社会阶层？结合所学知识分析为什么古代雅典要建如此庞大的剧场？
（2）材料二中的四合院体现了中国古代哪一历史时期的哪一种政治制度？为什么当时要建立该项制度？
（3）根据材料三及所学知识概括英国政治制度的特点是什么？根据材料四及所学知识回答美国总统与国会之间关系如何？为什么这座白色建筑让每一位总统的心头都悬着“达摩克利斯”之剑？
（4）材料一体现的民主政治对材料三、四近代民主政治在哪些方面产生了深刻的积极影响？

思想具有超越地域、民族和时间的永恒价值。阅读材料，回答问题。
材料一（明朝中后期以来，中华文明进入一个新的历史时期，不少人习惯上也将这个时期称之为中国的文艺复兴或启蒙运动。）清初几位大师所提倡的“经世致用之学”，……能令学者对于二百多年的汉宋门户得一种解放，大胆的独求其是。他们曾痛论八股科举之汩没人才，到这时候读起来觉得句句亲切有味，引起一班人要和这件束缚思想、锢蚀人心的恶制度拼命。他们反抗满洲的壮烈行动和言论，……蓦地把二百年麻木过去的民族意识觉醒转来。
——摘编自梁启超《中国近三百年学术史》
（1）根据材料一归纳“中国的文艺复兴或启蒙运动”产生的社会条件，并结合所学知识写出至少两位代表人物。
材料二在意大利的共和国（指古罗马共和国）中，这三种权力合在一起，所以，这里的自由比我们的君主国还要少。……同一个机构，既是法律的执行者，又拥有立法的一切权力。它可以用其一般的意愿来破坏国家，又可以用它的特殊意愿去摧残每个公民。
——孟德斯鸠《论法的精神》
（2）根据材料二，概括指出孟德斯鸠认为罗马制度存在的缺陷及其主张。
材料三我认真读过他（孔子）的全部著作，并做了摘要；我在这些书里只找到最纯洁的道德，而没有丝毫江湖骗子的货色。
——伏尔泰《关于〈百科全书〉的问题》
材料四孔子之道，其本在仁，其理在公，其法在平，其制在文，其体在各明名分，其用在与时进化……故曰孔子“圣之时者”也
——康有为《春秋笔削大义微言考序》
（3）材料三、材料四对孔子的认识有何不同？其各自的出发点分别是什么？