美国一位历史学说：“……有些人逃进了华南山区。他们的领导人之一是毛泽东，这时无视莫斯科的第三国际，制定出新的革命策略。”这里所说的“新的革命策略”是指
| A．武装反抗的策略 | B．开辟敌后抗日根据地的策略 |
| C．建立抗日民族统一战线的策略 | D．农村包围城市的道路 |
近代西方有一位思想家主张：“要寻求一种结合的形式，使它能够以全部共同的力量来防御和保护每个结合者的人身和财富；而同时又使每一个与全体相联合的个人只不过是在服从自己本人，并且仍然像以往一样自由。”这一主张属于（）
| A．天赋人权说 | B．人民主权说 | C．三权分立说 | D．社会契约论 |
《鲁滨逊漂流记》是18世纪上半叶欧洲颇受欢迎的小说之一，小说描述了鲁滨逊和野人“星期五”在无人荒岛上享受没有教会、没有国王的生活。小说之所以受欢迎是因为它反映了( )
| A．文艺复兴时期的人文主义精神 | B．冒险家们开辟新航路的愿望 |
| C．反对专制和愚昧的启蒙思想 | D．工业资产阶级开拓市场的需求 |
2013年是马丁·路德宗教改革496周年。当年马丁·路德在“九十五条论纲”中阐述了基督徒有权读《圣经》和理解《圣经》，人人都可以直接与上帝沟通。这种思想的社会效果是（）
| A．将人们从宗教迷信中解放出来 | B．从神学角度论证了人的自由和独立性 |
| C．动摇了上帝在人们心中的地位 | D．使基督徒实现了人人平等 |
下列关于“人文精神的发展历程”的叙述和其所对应的历史时期，不正确的是（）
| 选项 |
叙述 |
历史时期 |
| A |
从自然哲学走向人文哲学 |
古代希腊 |
| B |
以神为本转为以人为本 |
文艺复兴 |
| C |
从简化宗教仪式到取消宗教仪式 |
宗教改革 |
| D |
从人文主义走向理性主义 |
启蒙运动 |
16世纪法国作家拉伯雷说：“我不相信屋顶以上的事。”这反映了他怎样的思想主张（）
| A．追求自由平等 | B．追求现世幸福 | C．反对禁欲主义 | D．反对等级观念 |