不同商品之所以可以按一定的量的比例进行交换,是因为所有商品
A.都是具体劳动的结果 | B.都具有相等的使用价值 |
C.都凝结着一般人类劳动 | D.都是脑力劳动的结果 |
一些大学生在招聘中遭遇“姓氏歧视”。一位“裴”姓学生,就因为这“倒霉”的姓氏丢掉了即将到手的会计职位。老板说,“裴”与“赔”同音,不吉利。上述招聘歧视侵犯了劳动者依法享有的
A.接受职业技能培训的权利 | B.取得劳动报酬的权利 |
C.平等就业的权利 | D.获得劳动安全卫生保护的权利 |
从《东北人都是活雷锋》到《老鼠爱大米》再到“超女”现象,近年来中国娱乐业的发展深深铭刻着民间话语的烙印,简而言之,就是社会需要大众文化。这体现的基本经济学理论是
A.消费对生产的决定作用 | B.正确的消费观念有助于建立文明健康的生活方式 |
C.面向市场,按市场需求生产是经营成败的重要因素之一 | |
D.只要迎合大众的消费心理就能取得经营业绩 |
2007年春天,广东从化的流溪香雪、南京梅花谷、武汉东湖梅岭、无锡梅园、成都幸福梅林等赏梅胜地吸引了众多的游人。赏梅在不少地方成为一种时尚,并由此给当地带来一定的经济效益,这说明
A.经济社会发展需要充分开发利用当地的资源 |
B.发展旅游业应该成为振兴第三产业的主渠道 |
C.满足人们消费需求是提高经济效益的主要途径 |
D.享受性消费已成为我国不少地方的消费主流 |
陆游在被贬外放时写下了“驿外断桥边,寂寞开无主。已是黄昏独自愁,更著风和雨。”毛泽东在三年自然灾害时期却写下了“风雨送春归,飞雪迎春到。已是悬崖百丈冰,犹有花枝俏”。同样题为《咏梅》,但诗人眼中的梅花风姿与味道却各异其趣。这说明
A.不同历史时期,人们对梅花的认识总是不同的 |
B.由于主客观条件不同,对梅花的认识会有不同 |
C.由于面对的是不同的梅花,人的认识不可能相同 |
D.受主客观条件限制,认识具有无限性 |
中医药是我国传统文化的重要内容。近年来,各种振兴传统文化的呼声颇多,各种建议、倡议和实际行动也在轰轰烈烈地展开,但有的只把振兴传统文化看成兴建仿古式私塾、复兴汉服、地名复古、“抵制圣诞节”等等。只把振兴传统文化看成兴建仿古式私塾、复兴汉服的观点
A.主张对传统文化进行批判地继承 | B.坚持了唯物辩证法的联系观 |
C.没有发挥主观能动性 | D.违背了辩证的否定观 |