在哲学发展史上，始终存在着唯物主义和唯心主义的斗争，辩证法同形而上学的对立。其中最根本的是前者，具有从属意义的是后者。这是因为
| A．前者是世界观，后者是方法论 |
| B．辩证法或形而上学的思想总是附属于唯物主义或唯心主义的哲学体系 |
| C．前者的斗争比后者的对立更为激烈 |
| D．唯物主义总是和辩证法结合在一起，唯心主义总是和形而上学结合在一起 |
“所谓科学发展观，就是用科学的世界观和方法论来看待和解决为什么发展，为谁发展和怎样发展的问题。”据此回答下一题。世界观和方法论的关系是（）
| A．世界观和方法论互为一体、相互决定 |
| B．世界观和方法论相互影响、相互促进 |
| C．世界观决定方法论，方法论体现世界观 |
| D．世界观是指人们对整个世界以及人和世界关系总的看法和根本观点 |
在平面内，若直线a⊥c，直线b⊥c，则a∥b；在空间中，若直线a⊥c，直线b⊥c，则直线a与直线b不一定平行。这说明（）
| A．人们难以完全正确地反映客观事物 | B．人们对事物的认识具有反复性 |
| C．真理具有客观性 | D．任何真理都有自己适用的条件和范围 |
中国共产党第十六届中央委员会第五次全体会议，于2005年10月8日至11日在北京举行。全会按照十六大对本世纪头二十年全面建设小康社会的总体部署，提出了“十一五”时期经济社会发展的主要目标。这体现了实践活动的（ ）
| A．客观物质性 | B．社会历史性 |
| C．是人们改造客观世界的活动 | D．主观能动性 |
“实践是知识的母亲，知识是生活的明灯。”这句谚语的哲学寓意是（ ）
| A．实践出知识，知识必须在实践中接受检验、得到发展 |
| B．实践是认识的基础，认识反作用于实践 |
| C．实践是认识发展的动力 |
| D．实践是检验真理的唯一标准 |
一部改革开放的实践发展史，也是一部马克思主义中国化的理论探索史。这表明 （ ）
| A．实践是认识的基础 | B．认识对实践具有反作用 |
| C．实践具有客观物质性 | D．实践具有社会历史性 |