朱熹说：“若是饥而欲食,渴而欲饮,则此欲亦岂能无?”“同是事,是者便是天理,非者便是人欲。如视听言动,人所同也。非礼勿视听言动,便是天理;非礼而视听言动,便是人欲。”在材料中，朱熹所说的是
| A．心既理也 | B．“私欲”与人的正当欲望是同一概念 |
| C．一概反对人的欲望 | D．“私欲”是指 那些超出了正当要求以及违反了社会规范的欲望 |
中国古代帝王的称呼有许多种如谥号、庙号和年号等。下列哪一称呼是当朝皇帝本人确定的称号 （）
| A．周武王 | B．秦始皇 | C．康熙帝 | D．唐太宗 |
《汉书·武帝纪》载：元朔二年，“春正月，诏曰：‘梁王、城阳王亲慈同生，愿以邑分弟，其许之。诸侯王请与子弟邑者，朕将亲览，使有列位焉。’于是藩国始分，而子弟毕侯矣。”材料论述的是 （）
| A．汉初的封国制 | B．建立具有地方行政权的诸侯国 |
| C．汉武帝实行推恩令 | D．汉武帝实行“附益之法” |
秦朝修建咸阳，运用了天体观念。把渭河比作天体的银行“天汉”，以各座宫殿比作星座，四周有许多通道，咸阳宫居中，形成了众星拱辰，屏藩帝都的格局。从咸阳的修建理念可以看出当时的政治理念是 （）
| A．皇位二世三世至于万世，传之无穷 | B．借助神灵维护自己的统治 |
| C．君主专制中央集权 | D．神化皇权，万世一统 |
根据西周分封制，受封诸侯必须 （）
①定期向周天子朝觐述职②随从周天子作战
③服从周天子的命令 ④为周天子镇守疆土
| A．①②③ | B．①②④ | C．①③④ | D．①②③④ |
下列史实符合西周确立的宗法制继承原则的是 （）
| A． | 唐太宗通过玄武门之变继位 | B． | 宋太宗继承兄长宋太祖之位 |
| C． | 明太祖因太子亡指定嫡长孙继位 | D． | 清康熙帝死后皇四子继位 |