国学大师王国维先生在分析清朝学术史时曾说：“我朝三百年问，学术三变：国初一变也，乾嘉一变也，道咸以降一变也”，并总结为“国初之学大，乾嘉之学精，道咸以降之学新”其中“国初之学大”主要是指 （ ）
| A．学习西方文化的开拓精神 | B．对传统文化的全面总结 |
| C．注重经典考据的学术风气 | D．批判传统学术的进步思潮 |
“秦朝在政府组织上，嬴政大帝给中国历代王朝奠定了权威性的规范，使得以后几百个帝王只能在他所想到的圈子里作小小的修正，而无力作巨大改变。”材料中这一“规范”是指( )
| A．分封制度 | B．中央集权制度 | C．世袭制度 | D．宗法制度 |
秦汉时期设立了朝议制度，凡遇军国大事，皇帝往往 “下其议”于群臣，议定的结果，通常由宰相领衔上奏，最后必须经皇帝裁决，方能施行。这一制度 ()
| A．有利于皇帝决策时集思广益 |
| B．反映了皇权与相权的矛盾 |
| C．起到了限制、监督皇权的作用 |
| D．表明军国大事最终由朝臣议定 |
《说文解字》解释说：“宗，尊祖庙也。”也就是说，宗法的“宗”的本义是宗庙。这说明宗法制以什么为纽带： ( )
| A．财产 | B．血缘 | C．信仰 | D．地域 |
夏商西周时期的重要政治制度不包括： ( )
| A．世袭制 | B．宗法制 | C．郡县制 | D．分封制 |
周初实行分封制是为了 ( )
| A．建立军事屏障，防止外族入侵 |
| B．安置子弟功臣 |
| C．巩固奴隶制国家政权 |
| D．排斥异姓诸侯，团结同姓诸侯 |