老舍的话剧《茶馆》中一位秦二爷,他在19世纪末致力于投资近代工业,他的理想是“顶大顶大的工厂!那才救得了穷人,那才能抵制外资,那才能救国!”他也确实创办了一些实业。1916年前后,他创办的企业最为红火,其原因不包括:
A.清政府放宽了对民间设厂的限制 | B.政府颁布发展实业的法令 |
C.时处一战期间,欧洲列强忙于战争暂时放松了对中国的经济侵略 | |
D.“实业救国”思潮以及群众性反帝爱国运动的推动 |
“饮酒仰脸要翻手,喝茶平饮微低头,丑角总要多出相,其他人物要遮口。”下列与这句艺术谚语有关的是
A.汉赋 | B.宋词 | C.京剧 | D.传奇 |
“吴门画派”的领袖沈周主张:“画法以意匠经营为主,然必气韵生动为妙。意匠易及,而气韵别有三味,非言可传!”以下作品符合其主张的是
费正清在《中国:传统与变迁》中说:“(宋元时期)由于所有的官员和富商也住在城市里,……高雅文化自然因此也大大都市化了,其口味与心态都具有市民化的特征”。下列文化成就不能体现这一特征的是
A.柳永的词雅俗并陈,适应娱乐场所的需要 |
B.关汉卿的《窦娥冤》大量使用白话、方言 |
C.顾恺之的《女史箴图》反映了中国画线描的艺术手法 |
D.张择端的《清明上河图》描绘了北宋的市井生活 |
南宋后期的诗论家严诩在《沧浪诗话·诗评》中说:“或问唐诗何以胜我朝?唐以诗取士,故多专门之学,我朝之诗所以不及也。”严诩以为唐朝诗歌繁荣的原因是唐朝
A.经济繁荣,国力强盛 |
B.科举制度,考查诗赋 |
C.知识分子队伍空前强大 |
D.士人群体的刻苦钻研 |
某学者认为中国人文精神的基本旨趣是实现人内在的某种理想人格。那么如果要“实现人的一种彻底的精神自由”,下列主张与之相符合的是
A.墨家的“兼爱非攻,尚贤节俭” |
B.儒家的“修身齐家治国平天下” |
C.法家的“抱法处势,道法者治” |
D.道家的“乘物游心,亲近自然” |