“穿睡衣睡裤不能出门”。这是2010年上海召开世博会之前，该市政府对居民的要求。这引起了广泛的争议。一方面，穿睡衣确实不符合国际礼仪，但有声音也认为，如果政府连睡衣都管，社会的自由度就会降低。对此，作为公民我们的正确态度应该是
① 认识到自由是相对的，在法律允许的范围内行使自由权利
② 在行使自己合法权利时，自觉履行维护国家荣誉的义务
③ 在行使自己合法权利时，自觉履行维护民族团结的义务
④ 执行法律法规时要充分考虑到民俗民风
| A．①② | B．③④ | C．①④ | D．②③ |
“人人都有自己的世界观，但并非人人都是哲学家。”就这一问题的原因，甲、乙、丙、丁四人分别发表了自己的观点。其中正确的是（）
| A．甲认为自发形成的世界观还不等于哲学 |
| B．乙认为世界观与哲学没有关系 |
| C．丙认为哲学产生于人类的主观思考 |
| D．丁认为世界观对生活不起作用 |
“在社会发展过程中，人民是历史的‘剧中人’，英雄人物是历史的‘剧作者’”，这个观点是（ ）
| A．唯物史观 | B．英雄史观 | C．二元论历史观 | D．不可知论的观点 |
恩格斯指出：“经济上落后的国家在哲学上仍然能够演奏第一提琴”，这句话所指的是（ ）
| A．社会存在决定社会意识 | B．社会意识发展水平同社会经济发展水平的不平衡性 |
| C．哲学的发展具有其历史继承性 | D．社会意识的变化同经济基础的变化不完全同步 |
历史观的基本问题是（ ）
| A．物质和意识的关系问题 | B．社会存在和社会意识的关系问题 |
| C．唯物主义和唯心主义的斗争问题 | D．马克思主义理论的坚持与发展问题 |
在以“城市，让生活更美好”为主题的上海世博会上，有关人士聚集到一起，会诊中国的城市病。上海市某专家提出一个视角：一个和谐、宜居的城市，应该是一个“婴儿车能在街头任意出现”的城市。原因在于：婴儿车能否上街，会反映出城市的交通、环境、居民生活质量等情况。这一独特视角蕴含的哲学道理主要是（ ）
| A．物质决定意识 | B．实践是检验真理性认识的唯一标准 |
| C．矛盾的特殊性和普遍性辩证统一 | D．人能够能动的认识世界 |