梁启超说:“我国人无论治何种学问,皆含有主观的作用,从不肯为历史而治历史,而必侈悬一更高更美之目的,如‘明道’、‘经世’等。一切史迹则以供吾目的之刍狗(轻贱的工具),其结果必至强史以就我,而史家之信用乃坠地。”这一段话的意思包括
①肯定传统史学的价值与意义,认为应该加以发扬光大
②抨击讲求褒贬笔法的传统史学
③赞同道德作为历史判断的依据
④作史者应裁抑主观而忠于客观,以史为目的而不以之为手段
⑤认为传统史学有严重的缺点,应该加以改革
A.③④⑤ | B.②③④ |
C.②④⑤ | D.①②③④⑤ |
主张“施仁政于民,省刑罚,薄税敛”的古代著名思想家生活在( )
A.西周时期 | B.春秋时期 |
C.战国时期 | D.两汉时期 |
孟子“仁政”思想的实质是( )
A.改变社会制度的途径 | B.实行封建统治的基础 |
C.维护劳动人民利益的保障 | D.加强对人民统治的一种手段 |
孟子被称为“亚圣”,最主要的原因是他( )
A.在伦理观上主张“性本善” |
B.提出了“民贵君轻”的思想 |
C.把孔子“仁”的思想发展成为更加系统的“仁政”思想 |
D.十分崇拜孔子,以孔子的继承人自居 |
中共七大把毛泽东思想列为党的指导思想,其现实条件是( )
A.毛泽东成为党的领导集体的核心 | B.中共开始独立解决路线方针问 |
C.整风运动统一全党的思想认识 | D.抗战时期毛泽东思想更加丰富 |
十一届三中全会以后,中国共产党人对“什么是社会主义,怎样建设社会主义“进行了积极的探索。这种探索开始于()
A.平反党的历史上最大的冤案 | B.通过《关于建国以来党的若干问题的决 |
C.在农村实行包产到组、包产到户的责任制 | D.试办经济特区 |