一本历史书在描写某次战争爆发时某国军队的组成状况：在每100个动员的士兵里，有25人讲日耳曼语，22人讲马札儿语，12人讲捷克语，9人讲塞尔维亚－克罗埃西亚语，8人讲波兰语，7人讲乌克兰语，7人讲罗马尼亚语，5人讲斯洛伐克语，3人讲斯洛凡尼亚语，1人讲意大利语。根据这一组成方式，这支军队应是
| A．1812年远征俄国的拿破仑大军 | B．1900侵略中国的八国联军 |
| C．1914年参与世界大战的奥匈帝国军队 | D．1939年入侵波兰的纳粹德军 |
祠堂是族人祭祀祖先或先贤的场所。在古代中国封建社会里，一个村落往往生活着一姓家族或几姓家族，他们建立自己的家庙以祭祀祖先。这种传统来自于（）
| A．分封制 | B．宗法制 | C．井田制 | D．嫡长子继承制 |
关于西周灭亡的原因，司马迁认为是“烽火戏诸侯”；学者李峰综合运用考古发现、铭文和文献记录，同时又联系当时的地表形态特征，认为西周的衰落是由西周国家的基本统治结构决定的，其灭亡的外部原因主要是西北地区少数部族的侵略。对二者观点理解正确的是（）
| A．司马迁的观点属内因决定外因论，符合历史事实 |
| B．李峰的观点有考古发现及文献记录为依据，其他史学家必然接受 |
| C．两人从不同的角度探讨西周灭亡的原因，均有一定道理 |
| D．由于年代久远，两人的观点都是主观臆断，不足为信 |
这是台湾某教科书对历史上某个时期的解释，该时期是（）
| A．夏商西周 |
| B．春秋战国 |
| C．秦汉三国 |
| D．两晋南北朝 |
《三字经》中所说“周辙东，王纲堕。”透视出的深层政治信息是（）
| A．统治中心实现转移 | B．宗法分封制度走向解体 |
| C．君主权威发生动摇 | D．社会伦理道德面临崩溃 |
与“同姓则同德，同德则同心”这一思想观念相对应的中国古代政治制度是（）
| A．原始社会后期的禅让制 |
| B．商朝的内外服制度 |
| C．西周的分封制 |
| D．秦汉的郡县制 |