2010年5月1日,上海世博会拉开序幕。这是继北京奥运会后,在中国举办的又一世界盛会。据此回答5—8题:北京奥运到上海世博会,千百万志愿者的行动似一股社会的道德清流,让爱心延续,推文明前行,受到了社会的广泛好评。这又一次表明人生价值包括:
①个人对社会的责任与贡献 ②个人的生命历程
③个人为社会创造精神财富 ④个人受到社会的尊重
| A.①②③ | B.②③④ | C.①②④ | D.①③④ |
上海世博会的吉祥物“海宝”以汉字的“人”作为核心创意,既反映了中国文化的特色又呼应了上海世博会会徽的设计理念。海宝的设计运用到了系统优化的方法,这种方法的基本特征是:
| A.着眼于部分 | B.着眼于整体 |
| C.从部分到整体 | D.从一般到个别 |
上海世博会中国国家馆居中升起、层叠出挑,它凝聚中国元素、象征中国传统精神;地区馆水平展开,以舒展的平台基座的形态映衬国家馆,体现开放、平等的时代精神;二者互为对仗、互相补充,共同组成表达盛世大国主题的统一整体。中国馆的设计思想体现了
①联系的观点 ②整体优化的观点 ③发展的观点 ④对立统一的观点
| A.①③ | B.②③④ | C.①②③④ | D.①②④ |
早在1910年,晚清小说家陆士谔创作完成了一部充满幻想的小说《新中国》,小说写道,将来在中国上海要召开一个万国博览会。中外游客都要到我们上海来,百年之前的“预言”,竟神奇地应验了。这表明:
①意识不仅反映世界,而且能够通过实践改造世界
②意识怎样幻想世界,世界就会发生怎样的变化
③意识因其创造性,而具有直接现实性
④意识因其能动性,而可以成为实践的先导
| A.①② | B.②③ | C.①④ | D.②④ |
在台湾城乡,祭祀孔子的文庙随处可见。许多台胞在山东参观访问时,无论行程多么紧迫,都要去曲阜“三孔”圣地。这说明()
| A.台胞热爱祖国 |
| B.传统文化具有民族性 |
| C.台湾用儒家思想治理社会,台胞深受其影响 |
| D.曲阜“三孔”圣地是著名的旅游胜地 |
文化传播有多种方式,其中具有全球同时、受众主动、双向互动特点的文化传播方式是()
| A.商贸活动 | B.人口迁徙 | C.互联网 | D.教育活动 |
大众传媒产生的标志是()
| A.活字印刷术的发明 | B.印刷媒体的推广 |
| C.广播的出现 | D.网络技术的推广 |
徽州位于钟灵毓秀的皖南山区,其特殊的区位使之成为多元文化的最佳接纳地,历史上四次北方强宗大族的南迁,使中原文化与南方山越文化得以融合并获到思辨性的发展,也使得徽文化兼具南北之长并最终形成浪漫、优游、柔静、华美的精神特质。这说明()
①文化在交流中得以融合与创新
②人口迁徙是文化传播的重要途径
③传统文化具有鲜明的民族性
④教育是文化传播的重要途径
| A.①② | B.②③ | C.③④ | D.①④ |
在经济全球化的浪潮中,不同民族文化相互交流,人们应该尊重文化的多样性。尊重文化多样性的意义有()
①是发展本民族文化的内在要求
②是本民族生存与发展的基础
③尊重文化多样性,首先要尊重自己民族的文化,培育好、发展好本民族文化
④是实现世界文化繁荣的必然要求
| A.①② | B.③④ | C.②③ | D.①④ |