《焚书·答耿中丞》说:“夫天性,一人自有一人之用,不待取给于孔子而后足也。若必待取足于孔子,则千古以前无孔子,终不得为人乎?故为‘愿学孔子’之说者,乃孟子自所以止于孟子,仆方痛撼其夫,而公谓我愿之欤?”李贽此话的含义主要是 ( )
A.批判摧残人性的孔子思想 | B.揭露道学家们的虚假面目 |
C.肯定人皆有独立思考权利 | D.主张亲身实践并学以致用 |
雅典民主制实质上是
A.奴隶主贵族的民主 | B.奴隶和平民表面上的民主 |
C.所有公民的民主 | D.是所有奴隶主和奴隶的民主 |
唐代文学家柳宗元说:“周之失,在于制;秦之失,在于政,不在制”。材料中的两个“制”分别是指:
A.分封制和郡县制 | B.宗法制和郡县制 |
C.分封制和皇帝制 | D.宗法制和专制主义中央集权 |
反映我国君主专制制度发展趋势的排列顺序是
(1)参知政事的设置(2)丞相制度的废除
(3)军机处的设立(4)三省六部制的创立
A.(1)(2)(3)(4) | B.(4)(2)(3)(1) |
C.(2)(4)(1)(3) | D.(4)(1)(2)(3) |
中国大陆、台湾实现真正停火是
A.人大常委会的《告台湾同胞书》 |
B.两岸经济文化开始交流 |
C.中国人民解放军停止炮击金门 |
D.中央人民政府提出通邮、通般、通商 |
文化大革命对民主法制的践踏包括
①国家宪法成为一纸空文,出现大量冤假错案
②人大政协会议十年没有召开
③造反派夺权政府动作陷入瘫痪
④经济损失巨大
A.①② | B.①②③ | C.①③ | D.①②③④ |